改错题:阅读短文,改正文中的文字、标点符号差错。 成县是个古老而偏辟的小县,位于甘、陕、川交界处。
改错题:阅读短文,改正文中的文字、标点符号差错。(本题24 分)
古称“同谷”的成县有个“杜公祠”,位于凤凰山对面陡竣的山坡上,座西面东。门前一条沙石路,青泥河就沿着这条路由北向南延锦而去。“杜公祠”外面是犹如江南庭院蜿蜓起伏的白墙。一进门,笔直而上的台阶直通大殿,牌楼、屋字、塑象都建得端庄、肃穆,很有气势。两边是鹅卵石铺就的曲径,刻有各方名家墨客所书杜诗的碑廊也召示着这曾是诗圣住足过的地方。画家杨立强如数家珍地为我指点,他亲手植下的白梅、红梅、绿梅、蜡梅,严然又一座梅园了。想起当年杜甫:“白头乱发垂过耳”的境况,我不禁说了一句:“唉,要是杜甫 当年有这样一座优雅的庭院,他老人家就不必入川了”。诗人陈廷栋当即解释:“我们没说是故居,我 们立的是祠堂。”
当地的文化人怀着对前辈的祟敬之心,虔诚地营造了这样一座雅致、悠静的庭院,供遊客于此缅怀前人。如今,在“同谷”这片土地上,传统文化被这些后来者发扬得生机勃勃,甘肃省数得着的几位画家如王天一、杨立强皆出此地,还有诗人陈廷栋,胡祥庆和美女作家张珏..等。在这几个非常出色的带头人的影响下,成县形成了呵护与传承民族文化艺术的风气。尤其是那份“同谷”杂志办 得有声有色,更让外来的文化人不得不对其肃然起敬。于是冥冥之中我产生了一种感觉:这是不是我们的诗圣之魂对旧时的栖居之地的一种眷顾呢。
改错题: 阅读短文, 改正文中的文字、 标点符号差错。 (本题24分)
成县是个古老而偏辟的小县, 位于甘、 陕、 川交界处。它的名气是由古称 “同谷” 而来的。唐代诗圣杜甫为避战乱, 展转至此, 留下了脍灸人口的秦州诗作, 其中让人颇为难忘的 “同谷七歌” , 既是那个年代在成县留下的不朽篇章。
十多年前, 笔者初次到成县。一路上发现地貌有非常大的反差: 从兰州到天水是厚厚的黄土层; 呈坵陵状, 一派陇上风光。这种古朴而荒凉的景致, 到天水就被一种截然不同的风景所替换。由天水向南行去, 沿着秦岭余脉, 山峰遂渐陡峻, 河谷蜿蜓。当时正值秋未冬初, 两边山崖上红叶片片, 漫山遍野可见小灯茏般的柿子挂满枝头, 真是别有一番乡间野趋。这里的山川让人感到既有北地的雄伟气势, 又具南国的迤逦秀美。一路行来, 真是尝心悦目, 美不胜收。
前不久, 昔日的一名学生陪我再次去成县。汽车奔驰在平坦的国道上, 穿越隧道, 绕过峤壁, 三个小时就从天水直达成县了。 “二十多年前我在天水上学,暑假回成县, 乘长途汽车往往要走上两天。 ” 学生对我说: “如果遇上滑坡, 那就不止两天了。 ” 望着这祟山峻岭, 不由得想起古代士子为求功名而跋山涉水赶往京都的情景。他们得背着口粮, 带上书籍, 还得提防野兽的袭击, 真是艰险重重。可我们的诗圣为避战乩,硬是沿着这人迹罕至的山道, 来到了同谷。
第 26 题 大玉璧上的符号,一个刻写在玉璧正面,另一个刻写在玉璧内凹边缘。专家初步认为,这两个刻符很可能是史前文字符号,也可能反映某种宗教信仰,或大型宗教活动场景,这对于研究中国文字的起源、宗教刻符等具有重要的学术价值。这段文字表达的主要意思是()。
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
第一节 短文改错
本题要求改正所给短文中的错误。对标有题号的每一行作出判断:如无错误,在该行右边横线上画一个勾(√);如有错误(每行只有一个错误),则按下列情况改正:
多一个词:把多余的词用斜线(\)划掉,在该行右边的横线上写出该词,并也用斜线划掉。
缺一个词:在缺词处加一个漏字符号(∧),在该行右边的横线上写出该加的词。
错一个词:在错的词下划一横线,在该行右边的横线上写出改正后的词。
注意:原行没有错的不要改。
Spring has come to Portland at last. The sky is blue. Birds ______
第 31 题 在梵高看来,“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”,这也是画布对梵高的召唤。梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动,让满腔热血在画布上挥洒流淌。他是个底层的观察者、感受者和传达者,一个实践理想和使用决心的人。
这段文字主要说明()。
阅读下面一段文字,完成文后的题目。 “世界屋脊”上的(),以其特殊的魅力,吸引着越来越多的游客,千里风雪的青藏公路,正在成为一条令人神往的旅游热线。 下列①~⑦是从文中括号内摘出的词语,在文中,它们最恰当的排列顺序是______。 ①晶莹的湖泊②大漠③奔腾的江河④雪岭 ⑤数不清的珍禽异兽⑥草原⑦冰峰
A.②、⑦、⑥、④、①、⑤、③
B.①、③、⑤、⑥、②、④、⑦
C.⑦、④、②、⑥、③、①、⑤
D.③、①、⑦、②、⑤、③、⑥