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[主观题]

对绝大部分人来说,有人陪伴总比一个人快乐。人就像蜂群里的蜜蜂,只有在作为群体的一部分时才能找

到意义。如果你参加过合唱团或乐队,或者与人一起打过篮球赛,你会知道那种喜悦,在人群中失去自己的快感。人类三四个世纪前开始从蜂群中脱离出来,现在我们以独立的个体形式生存,但我们在天性里仍然是蜂巢里的蜜蜂。我相信,这是我们许多不快乐的源头。 根据以上文字下列说法正确的是:

A.人类和蜜蜂的生活模式是一样的

B.所有人都希望有人陪伴

C.很多时候人之所以不幸福是因为脱离了集体

D.只有参加集体活动我们才能找到人生的意义

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第1题
帕累托最优是指这样一种社会状态,对于任何一个人来说,如果不使其他某个(或某些)人境况变坏,他的

帕累托最优是指这样一种社会状态,对于任何一个人来说,如果不使其他某个(或某些)人境况变坏,他的情况就不可能变好。 根据上述定义,下列不符合帕累托最优状态断定的是()。

A.处于帕累托最优状态的社会里,只有在有人境况变坏的情况下,才有人境况变好

B.如果有人境况变好,但他人境况没有因此变坏,说明社会并非处于帕累托最优状态

C.对于任何一个人来说,只要使其他人境况变好,他的境况就可能变好。这样的社会,处于帕累托最优状态

D.对于任何一个人来说,只要使其他某个(或某些)人境况变好,他的情况才可能变好。这样的社会,处于帕累托最优状态

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第2题
人的沟通如果从感官方面来区分,存在两种沟通方式,一种是听觉型沟通,对方听到我们说的话就能够明白理解。而对于一些客户来说,听了未必就能够明白并相信,我们需要用到另外一种方式进行沟通,比如,如果有人问:“谁请客?”,一个人拿出钱包扬一扬。大家就都知道会是谁请客了。这种沟通叫做视觉型沟通。()此题为判断题(对,错)。
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第3题
为保证帕金森病患者安全,护士指导患者的内容不包括的是()

A.避免登高及操作高运转的器械

B.外出时应有人陪伴

C.随身携带标有患者姓名、住址、联系电话的“安全卡片”

D.一个人有空时进行适当体育锻炼

E.加强日常生活、平衡功能的康复训练

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第4题
恋爱时你的模式是什么()

A.不和他构建密切的关系,不了解女人谈恋爱的感觉

B.不知道是喜欢还是爱,谈论恋爱和性爱的话题,会感到脸红。感觉这是个不能聊的话题

C.恋人的快乐就是我的快乐。当我谈累的时候就会选择分手,有时候会因此伤害到对方

D.恋爱体质,有点儿自负,遇到喜欢的人会主动追求。对他有很多期待,有时感到被背叛

E.容易感到寂寞,需要人陪伴,恋爱至上主义,很依赖恋人。别人觉得我很粘人

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第5题
对一个人来说,人的一生可以称之为职业的一生,所以每个人的人生价值只有在职业活动中才能得到实现。()
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第6题
人的幸福__________主要来自三个层面:物质、情感、精神。同时快乐又是看得见摸不着的主观感受,对快乐的计量必然面对差异化、个性化和多元化的__________,通常来说,影响快乐的因素除了外部大环境,还有信仰、健康、家庭、事业和社交等微观层面。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.因素 挑战

B.源泉 阻碍

C.原因 困境

D.感觉 威胁

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第7题
自己身患癌症,负债l7万元,却帮助温暖了很多人。有人这样评价他:“丛飞能够从帮助别人的快乐中得到快乐。”丛飞的行为表明()。

A.人的价值不包含个人对价值选择和目标设计等主观方面

B.人的价值的大小取决于对社会的贡献

C.人的价值不仅表现在物质方面,更表现在精神方面

D.社会价值的实现总是以个人价值的牺牲为代价

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第8题
人最宝贵的东西是生命,生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这段话出自()

A.《十万个为什么》

B.《钢铁是怎样炼成的》

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第9题
有人说,在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一 辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。下列认识正确的是()

A.在初中阶段,我们的学习要以获取知识为主

B.只有不断地学习,才能适应不断发展的社会

C.要从一切经验中学习,学习思考,学会学习

D.学习可以成为艰苦却又+分快乐的探索之旅

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第10题
阅读下面文字,完成题。(每小题3分,共9分)感恩是一种觉悟 感恩是什么?有人说,感恩是一种人生哲学,

阅读下面文字,完成题。(每小题3分,共9分)

感恩是一种觉悟

感恩是什么?有人说,感恩是一种人生哲学,是一种大智慧,是一种快乐心境,是一种人生境界。其实,感恩更是一种内心的觉悟。从拆字的角度看,“觉悟”不正是“发现我心”吗?那么也可以这样理解:感恩之人必是关注自我内心的人,关注自己良心、灵魂居所的人!

如今,人们的财富在增多,但满足感却在减少;拥有的越来越多,但是快乐却越来越少;沟通工具越来越多,但是深入交流却越来越少;认识的人越来越多,但是真诚的朋友却越来越少……

为什么会出现这样的怪现象?原因也许有许多,但起根本作用的当是“人心”出了问题。诚如于丹所言:我们的眼睛看外界太多,看心灵太少。一个人的视力要具备两种功能:一个是向外去无限宽广地拓展世界,另外一个是向内无限深刻地去发现内心。而现代人更多的是将眼光投向周围的乍富阶层,投向个人利益的最大化。

记得一位智者曾说过,一个人快乐与否,不是取决于他得到了多少,而是取决于他计较了多少。没有感恩的心态,就会对社会、对周边的人、对自己的家庭计较多、苛责多、抱怨多。不计较,是感恩之心的启蒙。不计较,才会留意生活的恩赐,才会以感恩之心去体察和珍惜身边的一切,也才会知足常乐。计较太多,是因为欲望太多。明末清初有一个叫钱德苍的人写了一本奇书《解人颐》,里面有一首打油诗把人的欲望的扩展描绘得淋漓尽致:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;衣食两般皆俱足,又思娇容美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;买到田园多广阔,出入无船少马骑;槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺;县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣;做了皇帝求仙术,便想登仙跨鹤飞;若要世人心里足,除是南柯一梦西。”这首打油诗即便今天读来,仍然能起到喻人警世的作用。

曾记得日本作家村上春树有一句很经典的话:每个人都像是一座两层楼,一楼有客厅、餐厅,二楼有卧室、书房。大多数人都在这两层楼间活动。实际上,人生还应该有一个地下室,没有灯,那里是人的灵魂所在地。给生命留一间暗室,常常走进去才能出好的作品。是啊,在繁忙生活的间隙,我们也要常常走进灵魂的暗室,关注一下自己真实的内心世界,让那些曾经感动过我们的美好常在心中回响。如此,你将拥有一段快乐而有意义的人生!

作者在文中表明了什么观点?

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