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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

当人类把其自身的存在完全寄生在由社会高速发展所带来的各种“可见的”虚妄之中的时候,很难想象

人们还能守住最基本的道德和良心底线,而不是跟着社会发展的“巨龙”一起越界,飞到吞噬一切良知和道德的“黑洞”之中。试图用可见性的物质财富填满“存在”这个黑洞的最大悲剧在于:“没有谁能跑赢欲望,总有一天,你填入了所有的东西,却无力地发现,那个黑洞还在。物质也许能带来短暂的一次次快乐,但绝非幸福。”最终,很多人为了填满自我存在的那个巨大深渊,不自觉地把自己整个地埋葬在物欲的巨大黑洞之中。

这段文字强调的是:

A人的存在本质上就是一个巨大的“黑洞”

B物质能够解决停留在虚妄之中的存在难题

C物欲时代不存在最基本的道德和良心底线

D人的存在应当超越“可见的”物欲性追求

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第1题
下列各项中不属于人文社会科学的发展规律的是()A.人类社会实践和人文社会科学理论存在互动关

下列各项中不属于人文社会科学的发展规律的是()

A.人类社会实践和人文社会科学理论存在互动关系

B.社会需要和人文社会科学自身发展辩证统一

C.常规性发展与革命性发展相互交替

D.历史的治乱与人文社会科学的兴衰完全同步

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第2题
计算机病毒中的寄生性是指_______。

A.大多数计算机病毒把自己附着在某个已存在的程序上

B.大多数计算机病毒把自己附着在某个计算机部件里

C.大多数计算机病毒寄生在不卫生的计算机主板上

D.大多数计算机病毒寄生在不卫生的操作员身体上

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第3题
关于计算机病毒,以下哪个选项的描述是正确的?()

A.为系统打补丁可以完全解决病毒入侵问题

B.计算机病毒有潜伏性,它可能会长时间潜伏,遇到一定条件才开始进行破坏活动

C.计算机病毒有传染性,它能通过软磁盘和光盘不断扩散,但不会通过网络进行传播

D.所有计算机病毒必须寄生在文件中,不能独立存在

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第4题
艾滋病、肝炎、禽流感等许多病都是由病毒引起的,以下对病毒的叙述不正确的是()

A.寄生在细菌内的病毒又叫噬菌体

B.病毒需借助电子显微镜才能观察到

C.病毒只能生活在活细胞中

D.病毒利用自身的物质进行繁殖

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第5题
阅读下面的短文,回答以下问题。所谓人本意识,也就是尊重人和推崇人,弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和积极追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时期的思想家那样,突出人的个性自由与解放和个体的独立发展,但这只是相对而言。第一,儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值,抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”,仁的境界的实现要靠自己的努力;又说“己欲立立人,己欲达达人”,认为“立人”、“达人”要以“己立”、“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”,求道没有别的途径,全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。第二,主体理应包括个体主体和类主体,主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说,儒家不仅不曾忽略,相反是十分看重的。一方面,儒家从人性的普遍性出发,把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在,人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面,儒家立足于人的家庭血缘关系,以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托,故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上,儒家强调“人贵物贱”,认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处,具有其他事物无法比拟的价值;强调“民为邦本”,认为人民构成国家政治的基础,只有基础牢固,国家的安宁才有保障,国家的发展才有可能;强调“民贵君轻”,认为人民、国家、君主这三者间,人民的重要性是第一位的,天下之得失取决于民心之向背。儒家的人本意识突出人的主体性,主张把人当人来看待,提倡重视民意,与民同乐,这是尊重人性尊重人的体现,也是古代民主思想的萌芽。固然,儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想,人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严,民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性,但不能等同。不过,人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主,有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。对“人本意识”的理解,不符合儒家思想的一项是()。

A.人本意识肯定人的主体性,主张“人贵物贱”,把人当作人看待

B.人本意识主张尊重人,弘扬人的生命存在的意义,看重人的生存发展

C.人本意识承认个体主体的作用,看重人的个性及个体的独立及发展

D.人本意识承认个体的独立性,追求人的主体性和独立自觉的价值

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第6题
没有人力资本不可能存在社会再生产。人力资本来源于人类自身的再生产,而商业资本和货币资本等其他资本来源于社会再生产。由此可以推出()。

A.人力资本越丰富货币资本便越多

B.人类自身的再生产会影响货币资本的规模

C.社会再生产不会影响人类自身的再生产

D.人类自身的再生产与社会再生产同时存在

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第7题
没有人力资本就不可能存在社会再生产。人力资本来源于人类自身的再生产,而商业资本和货币资本

没有人力资本就不可能存在社会再生产。人力资本来源于人类自身的再生产,而商

业资本和货币资本等其他资本来源于社会再生产。

由此可以推出()。

A.人力资本越丰富货币资本便越多

B.人类自身的再生产会影响货币资本的规模

C.社会再生产不会影响人类自身的再生产

D.人类自身的再生产与社会再生产同时存在

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第8题
欺诈行为在历史上造成最大的损失发生在巴林银行(一家英国银行)新加坡办事处的证券交易行为上。该办事处的交易员建立了一个完全自控的账户,隐藏了14亿美元的亏损。当巴林银行的内部审计师意识到交易员一方面控制着交易..

欺诈行为在历史上造成最大的损失发生在巴林银行(一家英国银行)新加坡办事处的证券交易行为上。该办事处的交易员建立了一个完全自控的账户,隐藏了14亿美元的亏损。当巴林银行的内部审计师意识到交易员一方面控制着交易行为而另一方面又控制着交易记录后,管理层仍然没有采取任何行动。结果是一个交易员在一个遥远的办公室内把一家国际性著名银行搞垮。 请分析:巴林银行的内部控制制度在设置上存在哪些缺陷使得欺诈行为有可能发生,而且欺诈金额又是如此之大?

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第9题
体育是适应人类生产、军事和健康等需要而发展起来的一项活动。现代奥林匹克运动的兴起,使体育精神进一步国际化,但同时由于商业运行和利益驱使成份的增多,在某些方面,体育也开始背离初衷。不可否认,体育很难脱离开社会背景而发展,但更为重要的是,体育是人类社会追求进步的一种象征,一旦违背了这一意愿,体育对人类的作用,最终将失去其存在和发展的必要。这段话支持的主要观点是()

A.体育是人类重要的社会活动,因而发展体育不能违背这一初衷

B.现代体育的发展有可能导致体育自身的消亡

C.体育的发展要为人类自身的进步作贡献

D.体育对人类的作用因现代体育的发展而减弱

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第10题
:体育是适应人类生产、军事和健康等需要而发展起来的一项活动。现代奥林匹克运动的兴起,使体育精神进一步国际化,但同时由于商业运行和利益驱使成份的增多,在某些方面,体育也开始背离初衷。不可否认,体育很难脱离开社会背景而发展,但更为重要的是,体育是人类社会追求进步的一种象征,一旦违背了这一意愿,体育对人类的作用,最终将失去其存在和发展的必要。这段话支持的主要观点是()

A.体育是人类重要的社会活动,因而发展体育不能违背这一初衷

B.现代体育的发展有可能导致体育自身的消亡

C.体育的发展要为人类自身的进步作贡献

D.体育对人类的作用因现代体育的发展而减弱

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