A.绝大多数中国人都没有宗教信仰,都是无神论者,因此不存在灵性问题。
B.文化程度比较低的临终病人所坚持的民俗信仰其实能够有效地慰藉他们的灵性。
C.对关公、菩萨等的信仰纯属迷信,因此不宜在对临终者的灵性照顾中使用这些东西。
D.无神论者即使在临终阶段也不会思考超验性的问题,在临终阶段,对他们实施灵性照顾没有意义。
A.“忠”最初指君主要忠于民众的利益
B.“礼”在根本精神上与儒家的终极关怀有内在一致性,构成了传统中国人安身立命的一种重要方式
C.“居处恭,执事敬,与人忠”是仁的外在表现
D.人的文化寻根意识是“孝”之所以成为传统道德的“元德”的原因之一