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[判断题]
在闽南的传教士为了学习汉语和传教的需要，拟定了一套以拉丁字母为记号体系的白话字，被称为闽南的白话字（即厦门话的拉丁字母拼音方案），其字母一共只有２３个。凭这２３个字母就可以写闽南地方方言的一切，凡是口里可以说出的，笔下完全可表现出来。（）
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更多“在闽南的传教士为了学习汉语和传教的需要，拟定了一套以拉丁字母…”相关的问题
A.基督教从唐初传入中国以后，其传播的浪潮共有四次
B.基督教一传中国指流行于中亚的基督教聂斯脱利派从波斯来华传教
C.基督教二传中国指景教在元朝的复兴和罗马天主教来华传教
D.基督教三传中国指明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开的广泛而深入的传教活动
E.基督教四传中国指鸦片战争后，西方基督教各派传教士蜂拥来华，在不平等条约保护下行传教，最终失败
定义：
①文化残余：指在一组条件下发生，而当条件消失时，还坚持存在一个时期的一种文化现象。
②文化迟滞：指一个文化领域的创新需要其他文化领域进行调整，因调整而延误的时间，即“文化迟滞”。
③文化漂移：又称文化趋同或文化趋异，指某一文化群落与另一文化群落的接触、冲突、融合会加速、加剧文化的交流，进而促进新文化的产生，从而在整体上增加人类的文化信息储存量。
典型例证：
(1)云南省永宁地区的纳西族还保存着土司制度下的“阿注”婚姻现象，这是原始社会母权制时代的婚姻形态在特定历史条件下的遗留。
(2)全球化、知识爆炸、即时通讯、电子化正在颠覆我们的工作和学习方式，旧模式在迅速隐退、新模式在迅速形成。对此，远程教育大多视而不见，教学内容、教学方法、评价方式还基本沿袭传统学校的做法。
(3)利用文化手段实现战略和政治目标是西方国家惯用的手法。早在19世纪，美国就派出成千上万的传教士到国外传教和办学。
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有（）。
A.基督教一传中国
B.基督教二传中国
C.基督教三传中国
D.基督教四传中国
A．刘磊是一位中学语文教师，他教学上有自己独特的一套。比如，他常常用一些只有他和学生才懂的缩略语巧妙地帮助学生学习
B．丁丽萍是一名教外国留学生的汉语教师，学生们都是第一次来中国，没有接触过汉语.为了让学生听懂，她上课时故意放慢语速，只使用一些学生学过的、最简单、最常H]的词汇
C．王士峰生活往在北中俄边界，从小就会使用汉语和俄语交杂的“洋泾浜”语言
D．顾楠就读于一著名经贸学院，毕业后到一家外企教外国人经贸知识。他的学牛汉语水平都越高，因此，他可以像给中国人上课一样毫无顾忌地用汉语讲课
A．刘磊是一位中学语文教师，他教学上有自己独特的一套。比如，他常常用一些只有他和学生才懂的缩略语巧妙地帮助学生学习
B．丁丽萍是一名教外国留学生的汉语教师，学生们都是第一次来中国，没有接触过汉语.为了让学生听懂，她上课时故意放慢语速，只使用一些学生学过的、最简单、最常H]的词汇
C．王士峰生活往在北中俄边界，从小就会使用汉语和俄语交杂的“洋泾浜”语言
D．顾楠就读于一著名经贸学院，毕业后到一家外企教外国人经贸知识。他的学牛汉语水平都越高，因此，他可以像给中国人上课一样毫无顾忌地用汉语讲课
