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[单选题]
韩国传统医学有“天人合一”的理论,也就是人体内的小环境要与自然界的大环境相协调,才能使人更顺应自然界的变化,增加人体对外界不利影响的抵抗力。根据这一理论,以炎炎夏日里,韩国人更倾向于食用:
A.冷的食物,以降低人体的温度,适应外界环境的需要
B.热的食物,以“热补”的方式补充人体因大量排汗而流失的热量和营养
C.冷、热食物的合理搭配,以保持人体温度和营养的均衡
D.不冷不热的食物,以避免因人体与外界环境温度相差过大和营养流失
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A.冷的食物,以降低人体的温度,适应外界环境的需要
B.热的食物,以“热补”的方式补充人体因大量排汗而流失的热量和营养
C.冷、热食物的合理搭配,以保持人体温度和营养的均衡
D.不冷不热的食物,以避免因人体与外界环境温度相差过大和营养流失
根据这一理论。以炎炎夏日里。韩国人更倾向于食用: ()
乳腺癌康复期的中医治疗充分体现“整体观念、天人合一、四诊合参、辨证施治”之传统医学的精髓,通过()中西医结合,融会贯通,取长补短,解决乳癌术后淋巴水肿等系列难题。
A.整体性
B.平衡性
C.多系统
D.多靶点
E.以上均是
A.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系
B.董仲舒的目的论哲学思想,继承了先秦儒学的人文主义,又给它以目的论的论证
C.提出了名号理论,认为“名号异声而同本,皆名号以达天意也。”
D.将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起,形成一种新的思想流派
A.西周时期,主张天是有意志的人格神,天人关系就是神人关系,是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点,有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代,董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为,世界的本原是太虚之气,人与天地万物都是由气构成的,气是天人合一的基础
A.重大 深刻
B.特别 滑稽
C.实质 荒唐
D.本质 浅显
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.主之好恶喜怒,乃天之春夏秋冬也
C.天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也
D.灾者,天之遣也;异者,天之威也