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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

苏轼:韩愈:曾巩

A.李白:杜甫:白居易

B.郑燮:金农:郑板桥

C.曹植:孔融:刘祯

D.阮籍:山涛:向秀

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更多“苏轼:韩愈:曾巩A.李白:杜甫:白居易 B.郑燮:金农:郑板…”相关的问题
第1题
唐宋八大家除了柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修,还有()

A.王安石、曾巩、李白

B.白居易、杜牧、李商隐

C.王安石、韩愈、曾巩

D.李贺、王维、元稹

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第2题
唐宋八大家”指韩愈、__、__、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家()

A.李白、王维

B.王昌龄、范仲淹

C.柳宗元、欧阳修

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第3题
下列作家常被后人并称的有 ()

A.老子 庄子

B.韩愈 柳宗元

C.李白 杜甫

D.王安 石苏轼

E.元稹 白居易

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第4题
“论大道似韩愈,论事似陆贽唐朝大臣,政治家,记事似司马迁,诗赋似李白。”,这是素食评价()的

A.曾巩

B.苏洵

C.苏轼

D.欧阳修

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第5题
下列说法不正确的一项是()

A.《狼》出自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,是清代文学家

B.韩愈、柳宗元、李白、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被称为唐宋八大家

C.农历八月十五是中秋节,又称团圆节,有吃月饼、赏明月、家人团聚等习俗

D.指通豫南,达于汉阴中汉阴是指汉水南岸

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第6题
以不息为体,以日新为道。该典故的作者是()。

A.刘禹锡

B.白居易

C.曾巩

D.韩愈

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第7题
选出说法正确的一项()
A.我国古代诗歌发展的顺序应该是诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲B.新乐府运动是指唐朝中期白居易、元稹等人倡导的一种诗歌内容和形式的革新运动。文章合为时而著,歌诗合为事而作,白居易主张用新题材创作乐曲和诗,用新乐府描写民生疾苦,反映社会现实,白居易的新乐府五十首(包括《卖炭翁》,李绅的《悯农》二首)都是新乐府运动中的优秀作品C.青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、东坡居士、白石道人、湖海散人依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔、施耐庵D.古文运动是指唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种文体和文学语言的革新运动。古文是指先秦两汉的散文,韩愈大力提倡这种文体,以反对六朝以来浮艳颓靡的形式主义文风
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第8题
()对于豪放派相当于李清照对于()A.李白—现实派B.苏轼—婉约派C.杜甫—浪漫派D.白居易—桐城派

对于 豪放派 相当于 李清照 对于 ()

A.李白—现实派

B.苏轼—婉约派

C.杜甫—浪漫派

D.白居易—桐城派

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第9题
下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是()

A.满山的杜鹃花,以灿烂的笑容送您出行,迎你回家。这句话运用了拟人的修辞手法

B.阳光灿烂饿得心慌除恶扫黑敬畏生命四个短语的类型均不相同

C.一门父子三词客,千古文章八大家这幅对联中,提到的三父子是苏洵、苏轼、苏辙,八大家是韩愈、柳宗元、范仲淹、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩

D.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄是白居易《钱塘湖春行》这首律诗的颈联

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第10题
对下列文化常识的分析,不正确的一项是()

A.浮图:梵语音译,也作浮屠佛图,本意是佛或佛教徒,也指和尚和佛塔

B.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。我国许多地名与此有关,江阴淮阴汉阳汉阴华阴河阳等

C.王安石与杜甫、韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩,并称唐宋八大家,其中杜、韩、柳是唐朝人

D.庐陵萧君圭君玉中,庐陵是籍贯,萧是姓

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