题目内容
（请给出正确答案）
A.面对全球化，一个民族有了自己的历史脉络和特点，才不会被时代淹没
B.保全民族的历史和文化可以使用的方法包括了考古和搜集民间传说
C.各民族在保存文化时，应该优先选用搜集民间传说这个简洁可行的办法
D.就我国目前而言，搜集民间传说比考古更可行
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对这段文字理解错误的是：
A．面对全球化，一个民族有了自己的历史脉络和特点，才不会被时代淹没
B．保全民族的历史和文化可以使用的方法包括了考古和搜集民间传说
C各民族在保存文化时，应该优先选用搜集民间传说这个简洁可行的办法
D就我国目前而言，搜集民间传说比考古更可行
A.传统文化是民族发展的内在动力
B.传承传统文化是民族发展的必然要求
C.全球化时代要求传统文化具有新的内容
D.应该重视对下一代进行传统文化教育
阅读下面的短文，回答17—20题。
尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子，古希腊历史学家希罗多德，或北非学者阿拉伯？英布？卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢？
这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历 史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。
这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例 如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人，等等。这些民族之间的差异，比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的 因纽特人等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
17.插入语”如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是()。
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性
C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性
D．强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性
A．大部分资本主义幕后统治集团的辩护者把全球化描述为没有权力干预的市场本身不断扩展的过程
B．《纽约时报》认为全球化体系将是一个平等、自由、没有特权干预的体系
C．上述这段话的作者实际上反对新自由主义的全球化理论
D．上述这段话的作者强调了全球化的反动本质，指出了反全球化的必要性
下列各句中，有语病的一句是（）
A．本届民族运动会选择在广州举办，不仅在该赛事的办赛途径和方向上体现了新意，而且在促进不同地区的相互交流学习上起到积极作用。
B．人类文化史上的大浩劫——秦始皇的焚书、中世纪的精神桎梏、各个王朝的文字狱、法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡。
C．滥用外来语所造成的支离破碎的语境，既破坏了汉语文字的严谨与和谐，影响了汉语表意功能的发挥，也消解了中国文化精深而丰富的内涵。
D．摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受与作家不同，没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性
C.强凋在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性
D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性
A.青少年要培养全球视野，关注了解世界
B.要解决这些问题，只有依靠发达国家的共同努力
C.解决这些问题，需要世界各国人民携手合作，共同应对各种挑战
D.青少年要用自己的知识、能力、热情和理想推动建设人类命运共同体
A.要解决这些问题,需要世界各国和所有人民携手合作,共同应对各种挑战
B.要解决这些问题，只有依靠发达国家的共同努力
C.青少年要培养全球视野，关注了解世界
D.青少年是世界的未来，要用自己的知识，能力，热情和理想推动建设人类命运共同体
A.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭
B.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭
C.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭
D.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭
A．一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力
B．一个民族要增强自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要加强优秀的民族文化传统的教育
C．一个民族要增强其自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要大力发展经济，“财大才能气粗”
D．民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员认识
