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[主观题]

鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行,反读书的思

潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过要明白,死抱住叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了。” 这段话支持了一个论点,即()。

A.读别人的著作,只不过是重复别人的劳动,没有意思

B.那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当做金科玉律

C.书读多了会成书呆子

D.与其读别人的书,不如自己来创作

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第1题
鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行.反读书的思潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过,要明白,死抱叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了。”这段话支持了一个论点,即()。

A.读别人的著作,只不过是重复别人的劳动,没有意思

B.那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律

C.书读多了会成书呆子

D.与其读别人的书,不如自己来创作

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第2题
关于读书,有这样两种观点:一种认为书不可不读,也不可死读,否则会变成书呆子;另一种认为与其变
成书呆子,不如干脆不读,其依据是这样一段格言:“倘是读别人的著作,不过是在自己的脑子里给作者跑马。”可以从上述观点中推出的是()。

A.别人的书该读还得读

B.读别人的书,时间长了会变成书呆子

C.持后一种观点的人,不能自圆其说

D.读别人的书,没有创造性的劳动

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第3题
结合语境,在下面语段中的横线处填写句子最恰当的是()鲁迅非常讲究读书方法。他提倡博采众家,说:“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。”__。对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止

A.有锻炼意志,增长能力等好处

B.有拓宽思路,增长知识等好处

C.有打造修养,提高注意力等好处

D.有了解世界,学会与人交往等好处

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第4题
对于读书,不同的人有不同的方法和看法,那么,你有怎样的看法和理解请在以上句子中【任选三个】,以“我看读书”为中心,写一篇作文,表达你的感悟和思考()

A.①少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。(张潮)

B.②读书忌死读,死读钻牛角。(叶圣陶)

C.③读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限。必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。(鲁迅)

D.④读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

E.⑤读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。(朱熹)

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第5题
陶行知倡导学生的“五大解放”(即头脑、眼睛、嘴巴、时间、空间),使学生解脱读死书、死读书的枷锁和困

陶行知倡导学生的“五大解放”(即头脑、眼睛、嘴巴、时间、空间),使学生解脱读死书、死读书的枷锁和困境,更好地发挥人的主动性和创造性。()

参考答案:错误

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第6题
唐代诗人陆游的一首诗“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,其中的含义是_____。

A.实践中检验和发展真理

B. 读书不可能会有真知灼见

C. 不要读死书

D. —切真理直接源自实践

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第7题
下列《张中丞传后叙》的人物语言中,出自南霁云之口的是()。

A.吾归破贼,必灭贺兰!此矢所以志也

B.男儿死耳,不可为不义屈

C.吾于书读不过三遍,终身不忘也

D.汝勿怖!死,命也

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第8题
秦王赢政读韩非书,感叹曰:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣。”你认为赢政此次感叹的主要原因是:A.韩

秦王赢政读韩非书,感叹曰:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣。”你认为赢政此次感叹的主要原因是:

A.韩非子主张君主专制,中央集权

B.韩非子主张“法不阿贵”,“以法为本”

C.韩非子以为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变”

D.韩非子提出“富国以农”,以为耕可以富,战可得以贵

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第9题
赵校长多年来都认为不能让学生“死读书,读死书”,教师应当尽量教给学生有利于他们生活工作的科学知识。他认为通过这样的方式才能使学生幸福地学习和生活。赵校长的说法反映了教育目的论中的()

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.辩证统一论

D.个人本位论

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第10题
秦王赢政读韩非书,感叹日:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣。”你认为赢政此次感叹的主要原因是:________

A.韩非子主张君主专制,中央集权

B.韩非子主张“法不阿贵”,“以法为本”

C.韩非子以为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变”

D.韩非子提出“富国以农”,以为耕可以富,战可以贵

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