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A.悼惠王二十三年，是王公年次纪年法。我国古代还有年号纪年法、干支纪年法
B.留候，侯是古代五等爵位公、侯、伯、子、男中的第二等，留是张良受封之地
C.崩，我国古代天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人曰死
D.谥，谥号，是君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号
周初重要的封国有：(1)康叔建立的_______。(2)殷商旧贵族微子启建立的_______。(3)周公长子伯禽建立的_______。(4)师尚父受封建立的_______。(5)成王同母弟叔虞建立的_______。(6)召公夷建立的_______。
A.“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类：一是史论，二是政论。政论即“学士大夫议论古今时世人物或评经史之言”，如《六国论》。
B.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、候、伯、子、男五等，汉朝分王、候二等，诸侯有自己的封地，面积大小一样，必须服从王室，按期纳贡，并随同作战。
C.“郡”是古代的行政区域，始见于春秋时期，不同朝代称谓不同，秦始皇统一六国后，设立郡，汉增加郡的数量，隋唐废郡设州，明清称府。
D.“六国”指齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，因为都在崤山以东，也被称为“山东”六国。
A.公、侯、伯、子、男
B.公、侯、伯、男、子
C.公、伯、侯、子、男
D.侯、公、伯、子、男
A.孝廉，汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。通过举孝廉，在社会上形成在家为孝子，出仕做廉吏的舆论和风尚
B.爵，即爵位，又称封爵、世爵，是古代帝王对贵戚功臣的封赐，周代有公、侯、伯、子、男五等，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同
C.祖饯，古代出行时举行祭祀祖宗的仪式以求平安，称祖，摆酒宴送行称饯，即现在所说的饯行。《荆轲刺秦王》中有既祖，取道
D.谥，即谥号，古代帝王、贵族、杰出的官员或其他有地位的人死后，朝廷根据他们的生平行为进行评定后，所加的带有褒贬意义的称号
A.五音：宫、商、角、徵、羽
B. 五等爵：公、侯、伯、子、男
C. 六部：吏、户、礼、兵、刑、工
D. 五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》
A.字:古人幼时取名，成年取字。在他人面前说自己一般说名，以示谦虚与礼貌
B.太祖:与魏文帝时的大统一样叫做庙号，是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号
C.公:古代爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.谥:是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。一般人的谥号多用两字
