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第1题
下列说法不正确的选项是（）A.元末明初的罗贯中《三国演义》 是我国古代长篇历史小说的典范，也是
下列说法不正确的选项是（）
A.元末明初的罗贯中《三国演义》 是我国古代长篇历史小说的典范，也是我国古典文言小说创作的高峰。
B.元末明初的施耐庵的《水浒传》是我国古代长篇英雄传奇的典范，开长篇传奇小说的先河，后世的仿作，续作较多，如《说唐》《说岳》《水浒后传》《荡寇志》等，甚至影响后世的戏曲。
C.吴承恩的《西游记》是我国古代长篇神魔小说的典范，它是在《大唐西域记》等历史故事和《西游记平话》等话本的基础上，结合历史和神话故事，加工而成的。这是明代小说创作的主流之一。
D.《金瓶梅》是我国古代第一部长篇世情小说，它以《水浒传》中武松长嫂作为引子而展开的，这是由文人独创的第一部长篇小说，也是第一部世情小说，是写真人的长篇小说。它开创了日常家庭生活小说题材的先河，也是明代小说创作的主流之一。
第5题
鲁迅先生在《中国小说史略》中评价明朝小说：“当神魔小说盛行的时候，讲世情的小说，也就起来了，其原
因，当然也离不开那时的社会状态……这种小说，大概都叙述些风流放纵的事情，间于悲欢离合之中，写炎凉的世态。其最著名的，是《金瓶梅》。”《金瓶梅》盛行的“社会状态”主要指：
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A.神魔小说盛行
B.商品经济发展
C.反封建民主思想
D.“东学谣渐”局面
第8题
下列关于组织理论说法正确的是()。
A.当代组织社会学的理论渊源可以追溯到韦伯对科层制的分析
B.美国社会学家AW古尔德纳比较了“惩罚定位”和“代表性”科层组织
C.伯恩斯和斯托克对组织的“机械”形式和“有机”形式所作的区分，产生了很大的学术影响
D.一个社区组织可将自己作为执行特定职责的一个“中心组织，因此它不必与其他各类“外部组织”或“作业环境“打交道。
E.以上说法都正确
