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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

()是外界事物作用于人的感官而在人脑中产生的对这些事物整体的反映过程。

A.印象

B.认知

C.感觉

D.知觉

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第1题
感觉是()。

A.人脑对作用于感觉器官的事物的个别属性的反映

B.人脑对直接作用感官的事物的个别属性的反映

C.人对作用于感官的事物进行信息加工的过程

D.属于认知的心理现象

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第2题
:人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm,称为可见光谱。在可见光谱范围内,不同波长的辐射使人感觉到不同颜色,一般说来700nm为红色,580nm为黄色,510nm为绿色,470nm为蓝色,400nm为紫色。上述这种现象表明()。

A.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果

B.人们的器官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限

C.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换

D.人们只能认识外界物体作用于感官形成的感觉

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第3题
人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm,称为可见光谱。在可见了光谱范围内,不同波长的辐射使人感觉到不同颜色,一般说来700nm为红色,580nm为黄色,510nm为绿色,470nm为蓝色,400nm为紫色。 上述这种现象表明:()

A.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果

B.人们的器官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限

C.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换

D.人们只能认识外界物体作用于感官形成的感觉

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第4题
人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm,称为可

人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm,称为可见光谱。在可见光谱范围内,不同波长的辐射使人感觉到不同颜色,一般说来700nm为红色,580nm为黄色,510nm为绿色,470nm为蓝色,400nm为紫色。 上述这种现象表明()。

A.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果

B.人们的器官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限

C.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换

D.人们只能认识外界物体作用于感官形成的感觉

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第5题
以下关于感觉和知觉的差异的描述中,错误的是()。

A.感觉是一种主要发生于我们感官器官的生理兼心理活动,知觉更多是一种依靠我们的神经和大脑做出的心理活动

B.感觉是人脑对于事物单独属性的反应,知觉是人脑对于事物整体属性的认识

C.感觉是我们对外界环境刺激产生的最直接反应,知觉是我们对外界刺激做出分析和解释的过程

D.感觉反应是不依赖于个体的知识和经验发生的,而知觉与个人的主观需要、知识和生活经验息息相关

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第6题
客观事物直接作用于人的感觉器官,人脑中就产生了对这些事物的个别属性的反映。这种反映叫________
______。

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第7题
()是指个体认识外界事物的过程,即对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程。
()是指个体认识外界事物的过程,即对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程。

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第8题
秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到
。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责任伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。

对这段话理解最准确的是()。

A. 人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果

B. 人们的器官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限

C. 人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换

D. 人们只能认识外界物体作用于感官形成的感觉

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第9题
知觉是个体对于直接作用于感官的事物的整体属性的反应,是人对感觉信息的组织和解释的过程。()

此题为判断题(对,错)。

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第10题
下列选项中属于辩证法观点的是()。A.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”B.“存在

下列选项中属于辩证法观点的是()。

A.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”

B.“存在就是被感知”

C.“人不能两次踏进一条河流”

D.“人一次也不能踏进同一条河流”

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第11题
下列选项中属于辩证法观点的是()。 A.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”B.“存在就

下列选项中属于辩证法观点的是()。

A.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”

B.“存在就是被感知”

C.“人不能两次踏进一条河流”

D.“人一次也不能踏进同一条河流”

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