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[主观题]
《势篇》中说：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”请问你对“择人而任势”怎么理解的？
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解释下列各组词 因 1．然后践华为城，因河为池。(贾谊：过秦论) 2．善战者因势而利导之。(史记·孙子吴起列传) 3．孝公既没，惠王、武王蒙故业，因遗策……(贾谊：过秦论) 4．太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。(史记·平准书) 5．不如因而厚遇之，使归赵。(史记·廉颇蔺相如列传) 6．廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。(史记·廉颇蔺相如列传) 7．矫命以责赐诸民，因烧其券。(战国策·齐四) 8．夫雀其小者也，黄鹄因是以。(战国策·楚四)
A.“激水之疾，至于漂石者，势也”
B.“善战人之势，如转圆石于千仞之山，势也”
C.“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也”
D.“道生之，德蓄之，物形之，势成之”
A.(夷人)进于中国，则中国之。(韩愈：原道)
B.左右欲兵之。(史记·伯夷列传)
C.邑人奇之，稍稍宾客其父。(王安石：伤仲永)
D.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？(史记·项羽本纪)
E.善战者因势而利导之。(史记·孙子吴起列传)
A.贡之不人，寡君之罪也。(左传.僖公四年)
B.终而复始，日月是也。(孙子兵法.势篇)
C.古之人有行之者，武王是也。(孟子.梁惠王下)
D.子野之言，君子哉!(左传.昭公八年)
E.假舆马者，非利足也，而致千里。(荀子.劝学)
A.近朱者赤，近墨者黑
B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为
D.天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私
阅读下列材料，并回答问题： 材料一：(春秋初年，晋大夫师服说)：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。天子建国，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。" ——《左传.桓公二年》 材料二：先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。 ——《吕氏春秋？慎势》 材料三：昔挚、畴之国也由大任，杞、缯由大姒，齐、许、申、吕由大姜，陈由大姬，是皆能内利亲亲者也。 ——《国语.周语中》 材料四：尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。 ——《礼记.丧服小记》 问题： (1)材料说明了一种什么样的制度？ (2)材料四反映的这一制度的基本信条是什么？ (3)根据材料分析评价这一制度。
A.维护社会的安定
B.加强了周王的权力
C.区分血缘的远近
D.保证贵族特权地位
