首页 > 职业资格考试> 证券从业资格
题目内容 (请给出正确答案)
[判断题]

《诗经》毛传、郑笺、孔疏也都注重对名物词的解释。()

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“《诗经》毛传、郑笺、孔疏也都注重对名物词的解释。()”相关的问题
第1题
《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。()

《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。()

点击查看答案
第2题
以下哪些作品不是清代研究《诗经》的著作?()

A.《毛诗后笺》

B.《诗经原始》

C.《诗经通论》

D.《诗集传》

点击查看答案
第3题
下列训诂实例中,属于分析篇章结构的是()。

A.《诗经·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。”毛传:“螽斯,蚣蝑也。诜诜,众多也。”

B.《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也。”陆德明《释文》:“栩,徐況羽反,喜貌。崔本作翩。”

C.《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”杜预注:“已死复生,白骨更肉。”

D.《诗经·汝坟》毛传:“《汝坟》,道化行也。文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵其君子,犹勉之以正也。”正义:“闵其君子,首章、二章是也。勉之以正,卒章是也。”

点击查看答案
第4题
根据以下内容,回答下列各题: 要求你从中选出最恰当的一项,你的选择必须与题干要求相符合。 请开
始答题: 国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面:一个是小学,一个是经学。经学就是“六经”。再扩展,是十三经。其实十三经已经推衍开了,基本的还是“六经”。“乐经”不传,实际上是“五经”,就是《诗经》、《书经》、《周礼》、《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证,晋唐又有一批,宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学,不是经学的原典.而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变,有汉宋之争,有明清之变。研究经学史。不了解清代学术不行,因为他们把字、词、义解释得更清楚了,汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究,念字就会念错,发音就会不准确。对“五经”音义的校正,是清儒的一大贡献。 宋代重视义理,也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家,基本上都回到“六经”,重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》,二程对《易》的研究极高深,张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的,但在程颢、程颐面前,他主动让出一席之地。为什么清儒反宋?他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚,空谈义理,有什么意思?清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫,主要的研究对象是针对“六经”。 清儒的原话,“读书必先识字”。你说“经”,是哪一本“经”?是古文还是今文?具体是哪一个文本? 所以清儒的功夫在甄别和辨伪,目的是恢复“经”的本原。要恢复本原,必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字,训诂学是释词,把字词的意思解释清楚。这还不行,还要懂音韵。说这个字,汉代这样读,宋代那样读,清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学,最主要的应该是经学和小学。要懂经学,就得懂小学。小学是工具和路径,不懂小学,通经之路就走不过去,就没有能力研究经学。 下列有关“经学”的表述不正确的一项是:

A.宋代普遍重视经学的义理和思想研究

B.经学在中国学术史上经历了不同流变

C.汉代以后的经学不是经学的原典,而是经学史

D.传承至今的经学有诗、书、礼、易、乐、春秋

点击查看答案
第5题
解释下列各组词 适 1.适子之馆兮,还,予授子之粲兮。(诗经·郑风·缁衣) 2.少丧父母,适人

解释下列各组词 适 1.适子之馆兮,还,予授子之粲兮。(诗经·郑风·缁衣) 2.少丧父母,适人而所天又殒。(文选·寡妇赋序) 3.邂逅相遇,适我愿兮。(诗经·郑风·野有蔓草) 4.处分适兄意,那得自任专?(孔雀东南飞) 5.其貌适吾所甚恶也。(吕氏春秋·首时) 6.秦王贪狼暴虐,残贼天下,穷困万民,以适其欲也。(汉书·贾山传) 7.将行,哭而过市曰:“天乎!仲为不道,杀适立庶。”(左传·文公十八年)

点击查看答案
第6题
解释下列各组词 已 1.风雨如晦,鸡鸣不已。(诗经·郑风·风雨) 2.言未已,齐让又至。(战国

解释下列各组词 已 1.风雨如晦,鸡鸣不已。(诗经·郑风·风雨) 2.言未已,齐让又至。(战国策·齐二) 3.夫三代之所以长久者,其已事可知也。(汉书·贾谊传) 4.且壮士不死即已,死即举大名耳。(史记·陈涉世家) 5.老父已去,高祖适从旁舍来。(史记·高祖本纪) 6.韩王成无军功,项王不使之国,与俱至彭城,废以为侯,已又杀之。(史记·项羽本纪) 7.死而湮没不足道者,亦已众矣。(张溥:五人墓碑记) 8.夫神农以前,吾不知已。(史记·货殖列传)

点击查看答案
第7题
成为汉学《诗经》的里程碑式,代表隋唐五代《诗经》研究的最高水平的是作品是()。

A.《毛诗正义》

B.《诗经稗疏》

C.《诗集传》

D.《毛诗正义》

点击查看答案
第8题
《诗经·郑风·野有蔓草》:“邂逅相遇,适我愿兮。”句中的联绵词“邂逅”的声韵关系是()。A.双声B.叠韵

《诗经·郑风·野有蔓草》:“邂逅相遇,适我愿兮。”句中的联绵词“邂逅”的声韵关系是()。

A.双声

B.叠韵

C.双声兼叠韵

D.非双声叠韵

点击查看答案
第9题
我国古代史书中的传、数、训、诂、记、(注、笺、解)等都属于()。

点击查看答案
第10题
东汉郑玄“三禮”注的集注类別是()。

A.义疏类

B.音义类

C.传注类

D.章句类

点击查看答案
第11题
《春秋经传集解》的“经”和“传”分别指什么。()

A.诗经和左传

B.易经和左传

C.春秋经和左传

D.春秋经和毛传

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改