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第3题
“见独”是道家真正把握自我的方式，道家认为主体将道所象征和规定的应然的“我”(真我，道我)作为自我努力的方向，指导当下的“我”(主我，俗我)去召唤它，以“道我”之镜洗涤心灵，做回自己，这样做的最终结果便是“逍遥游”，便是大顺天下。()此题为判断题(对，错)。
第4题
道家认为修“道”是减少（欲念)的功夫，为“学”是增加（知识)的功夫，二者应该和谐地结合起来。（)
道家认为修“道”是减少(欲念)的功夫，为“学”是增加(知识)的功夫，二者应该和谐地结合起来。()
第5题
Prince（英国)（2005Leadership领导力)将西方领导与道家领导进行了比较，认为西方领导是倾向于和（)。
A.塑造;控制
B.自然;控制
C.自然;塑造
D.适应性;控制
第6题
效法自然作为武当武术理论和技术体系的根基。强调心息相依，任其自然，以追求自然、返璞归真体现道家()的观点，来达到道的目的。
效法自然作为武当武术理论和技术体系的根基。强调心息相依，任其自然，以追求自然、返璞归真体现道家（)的观点，来达到道的目的。
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第7题
儒家“慎独”与道家“见独”的区别何在（)。
A.面对同样的“独”，儒家用的是“慎”的姿态，表现为人为;而道家用的是“见”的姿态，表现为自然
B.儒家强调“慎”，求的是呵护自我德性原初纯粹的状态;而道家强调“见”，求的是天道自身自然状态的自我呈现，没有一丝一毫的人为干预
C.“见独”颇类似于现象学中的先验还原，即舍弃对世界的自然态度和固有看法，而回到纯粹的先验意识，见独即发现内在、先验的意志、意念
D.“见独”，是为了回到生命的原初本真，“独者，无待之真。”而儒家的“慎独”，其指向是以自我的原初本善，去感召他人，从而共同导向“善”
第10题
下面关于艺术观念的说法，正确的有（)
A.唐代张璪主张“外师造化，中得心源”，主要体现了儒家“文以载道”的艺术观念
B.陶渊明诗歌的艺术魅力体现了禅宗妙悟的艺术主张
C.在礼乐关系的基础上，儒家主张美善统一、文质彬彬
D.道家认为只有顺应自然，才是生命的本然和应然状态
