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[主观题]

好的散文不会让读者感到与作者生疏,作品在描摹眼中世界的同时也在清晰地勾画着自身的影响。实际上

,无论作品本身是优是劣,“作者形象”并不等同于作家的自画像,它是作家灵魂的投影,是展现在文字中的一种人生境界,是写作视角和阅读视角综合的结果。 填入划横线处最恰当的一句是()。

A.写作是一种意味深长的印记

B.作品传达的是作者独有的情感体验

C.没有一部作品不在描绘着“作者形象”

D.每一篇散文都是人文情怀与精神价值的融合

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第1题
好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在描摹眼中世界的同时,也在清晰地勾画着自身的影像。实际
上,________,无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像,它是作家灵魂的投影,是展现在文字中的一种人生境界,是写作视角和阅读视角综合的结果。填入划横线处最恰当的一句是()。

A.写作是一种意味深长的印记

B.作品传达的是作者独有的情感体验

C.没有一部作品不在描绘着“作者形象”

D.每一篇散文都是人文情怀与精神价值的融合

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第2题
很多作家都有在北京胡同里生活的经历,如老舍、冰心、郭沫若、史铁生等。下列对这些作家及作品的表述不正确的一项是()

A.人民艺术家老舍的主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《龙须沟》等

B.冰心,作家、诗人,著有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》等

C.《雨的四季》的作者郭沫若,代表作有诗集《女神》、历史剧《屈原》等

D.《秋天的怀念》的作者史铁生,代表作有散文《我与地坛》《合欢树》等

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第3题
下面对文学常识的表述不正确的一项是()

A.《社戏》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,作者用第一人称讲述了幼年的我随母归省小住平桥村的故事,表现出对那段生活的怀念和对农家小朋友的诚挚情谊

B.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情

C.《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的散文,文章长短句相结合,大量运用排比、反复、比喻等多种修辞手法,让读者从中感受到生命的律动

D.吴伯箫,中国当代著名文学家和教育家。他的作品主要收集在《羽书》《黑红点》《北极星》等,《灯笼》选自《吴伯箫散文选》中

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第4题
编辑加工题:阅读分析短稿,并按稿件加工整理的规范进行编辑加工。 编辑工作对出版工作的全局具有关
健性的作用和影响。作为一种社会文化工作,编辑工作具有文化工作共有的政治性、思想性、科学性;而作为一种社会专门职业,它又具有自己独特的创造性、加工性和中介性特点。 把握为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持中国共产党的基本路线,遵守国家的法律、法规,并在具体的编辑业务中认真贯彻执行,把好政治观,是我国编辑工作所体现的政治性。编辑工作要通过出版物向读者传授科学知识,帮助读者掌握专业知识,引导读者树立科学意识,指导读者形成科学的生活方式。因此,编辑必须保证出版物在内容上合乎科学,在形式上也达到科学的标准。这就是编辑工作的科学性。 编辑工作创造性的特点之一是具有一定的依附性。这是因为编辑工作的创造性以作者创造的作品为基础,编辑工作的文化传播功能也离不开消费者对出版物的使用和接受。离开了作者,编辑的创造就成为纸上谈兵;离开了读者,编辑的创造也会成为无的放矢。 保证出版物对读者、对社会产生先进的思想文化影响,避免落后的甚至腐朽的思想文化影响,就是我国编辑工作的思想性。思想性和政治性是完全不同的。 编辑工作离不开对作品的选择。编辑过程中的选题策划,就集中体现了编辑对具体作品的选择,而编辑人员设计、组织作品创作的过程,实际上也是对社会精神文化成果的内容及其表现形式进行选择的过程。 对经过审读决定予以出版的作品,编辑人员要进 行加工整理,使作品更加适合读者的需求。因此,编 辑工作具有明显的把关性。 在出版物的生产过程中,编辑工作是联系精神生产过程和市场流通过程的中介。在出版物的消费过程中,编辑工作是联系作者和读者的中介。良好的编辑工作能使作者的创作与读者的需要更好适应。例如,1911年,中国处于“山雨欲来风满楼”之时,陆费逵预感到一个崭新的时代即将到来,于是秘密组织编写适合君主立宪政体的教科书。不久,中华民国成立,陆费逵、戴克敦、陈寅等创办的中华书局立即推出“中华教科书”系列,果然供不应求,中华书局也因此很快发展成为仅次于商务印书馆和世界书局的全国第三大出版机构。

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第5题
格非具有浓厚的“先锋性”,1986年发表了第一篇小说______。他的作品常让一般读者感到晦涩难解,出现了被称为___
___的结构。
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第6题
下列不属于作者反对阅读“工整乐句”类作品的原因的一项是()

A.工整乐句类作品变化较少,模式化痕迹较重,给人持久的安全感

B.在读者熟知的背景中添加细节,让人产生获得新知的错觉

C.依循读者的阅读习惯,符合人们长期的阅读期待,让大脑得到充分休息

D.因循守成的文本内容缺乏创新性,无助于分析思辨能力的提升

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第7题
《阿Q正传》是一部韵味隽永的作品,它做到了结尾而不是结束,甚至使作品从结尾处往上翻,引领读者回到
开头去重新检视刚刚结束的生命的历程,重温生命体验。小说中的阿Q直到在为自己的生命画句号时,还不知道自己已经面临毁灭,还在为自己画押的圆圈画得不够圆而感到“羞愧”。就在这一刻,鲁迅便把阿Q这个愚昧和麻木不仁的个性悲剧推向极致,让他久久存活在渎者心中,并成为一个永恒的鉴戒。 这段文字意在说明:

A.好的作品应该做到结尾却不结束

B.鲁迅塑造阿Q这个形象非常成功

C.阿Q是一个愚昧和麻木不仁的悲剧人物

D.阿Q已经成了读者心中永恒的鉴戒

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第8题
读《红楼梦》时,我们从中的确可以感到作品揭示了封建社会走向崩溃的大趋势,但作者的初始创作动机中
并没有这种认识。这是读者的()造成的。

A.前理解

B.反误

C.正误

D.歪曲

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第9题
读者却独作品时,可能会将作者塑造的形象加以还原,但是这与作者的创作意图可能不会完全一致和吻合,会成为另一个版本。这也就是通常说的()。

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第10题
在文学阅读中,接受主体产生共鸣的原因是()。

A.读者经验期待视野中的思想观念与作者或作品中人物思想观念的相通

B.读者经验期待视野中的情感经验与作者或作品中人物情感经验的相同或相似

C.读者经验期待视野中的意志愿望与作者或作品中人物意志愿望的相近或相似

D.读者经验期待视野形成的特定历史处境与作品所反映的历史状况有某些相通或相类之处

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