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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

静一点也好,从柳宗元开始,这里历来宁静。京都太嘈杂了,面壁十年的九州学子,都曾______过这种嘈杂。

结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新______心灵,并蔚成方圆。 填入横线部分最恰当的一项是:

A.期待 注入

B.迷恋 塞人

C.奢求 灌人

D.向往 凝入

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更多“静一点也好,从柳宗元开始,这里历来宁静。京都太嘈杂了,面壁十…”相关的问题
第1题
静一点也好,从柳宗元开始,这里历来宁静,京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子,都曾______过这种嘈杂,结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟,唯有在这里,文采华章才从朝报奏折中抽出,重新______心灵。填入横线部分最恰当的一项是()。

A.期待注入

B.迷恋塞入

C.奢求灌入

D.向往凝入

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第2题
静一点也好,从柳宗元开始,这里历来宁静。京都太嘈杂了,面壁十年的九州学子。都曾______过这种嘈杂。
结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新______心灵,并蔚成方圆。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.期待 注入

B.迷恋 塞入

C.奢求 灌入

D.向往 凝入

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第3题
静一点也好;从柳宗元开始,这里历来寂静,京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子,都曾________
过 这种嘈杂,结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟,唯有在这里,文采华章才从朝报奏折中抽出,重新________心灵,并蔚成方圆。

依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

静一点也好;从柳宗元开始,这里历来寂静,京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子,都曾________过 这

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第4题
阅读《苦恼》中的一段文字,回答问题: “这个星期我……嗯……我的儿子死了!” “大家都要死的……”驼背
咳了一阵,擦擦嘴唇,叹口气说,“算了,赶车吧!赶车吧!诸位先生啊,车子照这么爬,我简直受不了啦!什么时候他才会把我们拉到啊?” “那么,你给他一点小小的鼓励也好……给他一个脖儿拐!” “你听见没有,你这老不死的?我要给你一个脖儿拐啦!要是跟你们这班人讲客气,那还不如索性走路的好!……听见没有,你这条老龙?莫非我们说的话你不在心上吗?” 于是姚纳,与其说是觉得,不如说是听见脖子后面啪的一响。 “嘻嘻!……”他笑,“好有兴致的几位老爷……求上帝保佑你们!” A.从“大家都要死的”这个回答中,可以看出姚纳的苦恼是什么?反映出当时怎样的社会心态? .B.车夫姚纳挨了打,为什么还“嘻嘻”地笑着“求上帝保佑”打他的人? C.这里运用的主要人物描写方法是什么?

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第5题
依次填入下边一段话中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是:湖上也好,山上也好,天空也好,______,_____,_____,到处都在动,都是不均衡,是离奇变幻,是光怪陆离的阴影和线条的无穷的混合和错综,而万物之中却蕴藏着宁静、柔和、统一和美的必然性。(1)没有一丝完整的线条(2)没有一个同样的瞬间(3)没有一片完整的色彩

A.(1)(2)(3)

B.(1)(3)(2)

C.(2)(1)(3)

D.(2)(3)(1)

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第6题
马克思指出:鸦片不曾产生催眠作用,而倒产生了惊醒作用,历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民,
然后才可能把他们从历来的麻木状态唤醒似的。这里,马克思所说的“唤醒”主要是指()

A.林则徐在广州的禁烟运动

B.洪秀全领导的太平天国运动

C.洋务运动

D.鸦片战争期间爱国军民抗击英军的行动

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第7题
“这里的一切——空气也好,墙壁也好,甚至楼房前面的青草地也好,都散发着面包的芳香。“”中破折号作用是()

A.声音延长

B.表示转折

C.解释说明

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第8题
《论语·学而》曰:“礼之用,和为贵。”中华民族历来注重“和”的理念,主张和平、和谐、和睦、和而不同,这些主张在今天又获得了社会主义的新内涵。这说明了()

A.事物发展总是从量变开始

B.辩证的否定是事物之间的相互否定

C.新事物的力量总是强大的

D.辩证的否定是事物发展的根本途径

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第9题
谢的山水名句“______,澄江静如练”历来被人所称道。
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第10题
中国传统绘画历来强调“气韵生动”,重视表达山水内在的神韵,有所谓“外师造化,中得心源”的观念。这里的“造化”是指()

A.创造

B.气韵

C.化育

D.大自然

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