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[单选题]

孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。

A.知行之辩

B.形神之辩

C.动静之辩

D.天人之辩

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更多“孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。”相关的问题
第1题
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。

A.不入虎穴,焉得虎子

B. 君子欲讷于言而敏于行

C. 博观而约取,厚积而薄发

D. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器

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第2题
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也"蕴含的哲学道理一致的是:A.不入虎穴,焉得虎子B

与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也"蕴含的哲学道理一致的是:

A.不入虎穴,焉得虎子

B.君子欲讷于言而敏于行

C.博观而约取,厚积而薄发

D.操千曲而后晓声?观千剑而后识器

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第3题
“君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是()。

A.道德认识

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行为

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第4题
“君子当敏于行而纳于言。”这句话是说一个人在平常的工作中应该()

A.积极行动,多做少说,用行动和成绩来说话

B.在行动时要身手敏捷,在言语上则要尽量笨拙

C.在工作时行动敏捷,只做不说,体现大智若愚

D.既要行动敏捷,又要圆滑处世

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第5题
奇花:异草A.讷言:敏行B.泥牛:人海C.能者:辛苦D.风雨:如晦

奇花:异草

A.讷言:敏行

B.泥牛:人海

C.能者:辛苦

D.风雨:如晦

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第6题
“雷起于起处”体现了()圆而通的智慧。

A.程颐

B.邵雍

C.孔子

D.朱熹

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第7题
孔子说:“以言取人,失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一,口才当然没得说,可他仅因为白天睡觉一小时,就失去了孔子的信任。孔子说:“始善于人也,听其言而言其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人,很快就领悟到言易行难的道理,不轻信人言,而要察其所为。 根据这段文字,最符合作者意图的是:

A.知易行难是世人的常态

B.衡量一个人要言与行结合

C.与行相比,言更容易得到旁人的好感

D.与言相比,普通人更侧重对行的考察

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第8题
孔子说“以言取人,失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一,口才当然没得说,可他仅因为白天
睡觉一小节,就失去了孔子的信任。孔子说:“始善于人也,听其言而言其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人,很快就领悟到言易行难的道理,不轻信人言,而要察其所为。

根据这段文字,最符合作者意图的是()。

A. 知易行难是世人的常态

B. 衡量一个人要言与行结合

C. 与行相比,言更容易得到旁人的好感

D. 与言相比,普通人更侧重对行的考察

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第9题
孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”“温、行、忠、信,,以及“温、良、恭、俭、让”等,都不失“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来__被统治者、弱者和受教育者的,他们自己一个个却未必___ 。国人历来__“成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了制高点,获得了空前未有的优势,话语__更使他们的话“句句是真理”“一句顶一万句”。

A.教训 遵从 遵循 特权

B.告诫 遵循 遵从 强势

C.控制 遵守 遵从 优势

D.训诫 遵从 遵循 霸权

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第10题
孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”,“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等
等,都不失“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来__________被统治者、弱者和受教育者的,他们自己一个个却未必__________。国人历来__________“成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了道德的制高点,获得了空前未有的优势,话语__________更使他们的话“句句是真理”,“一句顶一万句”。

填入横线部分最恰当的一项是()。

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第11题
孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”,“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等等,都不失
“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来被统治者、弱者和受教育者的______,他们自己一个个却未必______。国人历来______“成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了道德的制高点,获得了空前未有的优势,话语______更使他们的话“句句是真理”,“一句顶一万句”。

A. 教训 遵从 遵循 特权

B. 告诫 遵循 遵从 强势

C. 控制 遵守 遵从 优势

D. 训诫 遵从 遵循 霸权

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