题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

现代医学伦理学认为,死亡是人的本质特征的消失,是一个人的整个（)出现不可逆性的终结。

A.肺功能

B.脑功能

C.心功能

D.肝功能

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第1题

科学死亡观强调()

A.人们应畏惧死亡

B.人们应坦然面对死亡

C.力求有尊严的、无痛苦的死一

D.死亡是生命发展的自然归宿

E.死亡是人的本质特征的消失

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第2题

更加符合“人的生命的结束，人的本质特征消失”的死亡标准是（）。

A.传统死亡

B.心肺死亡

C.生物死亡

D.脑死亡

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第3题

有关医学伦理学的描述错误的是（)。

A.是研究医学道德及与之密切相关内容的科学

B.是伦理学的一个分支

C.是一般伦理学理论在医疗领域中的具体运用

D.是运用医学和心理学的理论进行研究的

E.现代医学伦理学局限在医疗职业范围内

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第4题

正常人体内的酸碱度（pH 值)稳定在 7.35~7.45 之间，是偏碱性的。之所以这么稳定，其原因在于人体有

正常人体内的酸碱度(pH 值)稳定在 7.35~7.45 之间，是偏碱性的。之所以这么稳定，其原因在于人体有三大调节系统，分别为体内缓冲系统调节、肺调节和肾脏调节。如果体内的 pH 值低于 7.35，就属于“酸中毒”。有一种理论认为，癌症患者几乎都是酸性体质，因此酸性体质会诱发癌症。以下哪项如果为真，最能质疑这一理论？（）

A.现代医学研究证实，癌症是由多种因素导致的

B.健康人体内的 pH 值一般不会受摄入食物的影响而改变

C.人的身体处于“酸中毒”状态，若未得到及时治疗，不出几天就会死亡

D.没有证据表明癌症患者的人体调节系统失常，“酸性体质”难以界定

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第5题

安宁疗护之所以重要,是因为

A.安宁疗护极大地优化了人的死亡方式。

B.疾病谱的改变和人类寿命的延长导致了现代社会对安宁疗护服务需求的极大增加。

C.安宁疗护比现代医学所提供的其他治疗更为经济。

D.安宁疗护可以满足现代社会人们对尊严死亡的需求。

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第6题

阅读下文。完成 92～95 题。根据现代医学的事实和理论，人的生命与生物学的生命是有区别的。人类有机体是一个连续系统，从最初的受精卵、胚胎、胎儿到出生成为婴儿、儿童、少年、青年、中年、老人、最后死亡。在这个连续系统中可以划分为许多阶段，在这些阶段之间有质的不同。如果认为人的生命从受精卵开始，直到死亡，那就意味着在这连续系统中只有量变，没有质变了。人的生命比生物学的生命应该有更多的内容。例如一个除去大脑皮层的男子，他可以继续产生精子，他还是他这个物种的一个成员，他还是有生物学的生命。但他在世界上作为人存在的实际基础已经失去。亚里士多德曾经设想人的个体发育是发展的、不连续的，从植物阶段到动物阶段再到理性阶段。现在人们不会同意他认为胎儿早期阶段是植物的说法，但他认为胎儿是动物是对的。从生物的特征发展到人的特征不可能仅仅是量的变化，必然伴随着特性载体本质或实质的改变。有人企图用遗传学上的连续性来抹杀这个区别，认为妊娠时就具有的遗传性是一种实质不变的连续性，并且从妊娠起就有人的连续性。但是在作为人死亡后，生物学的生命和遗传学的连续性仍能保留一段时间。如果一个人从事一项思想实验，用一个人的体细胞，通过无性生殖系统，发育为第二个个体，那么什么时候有了第二个人，而不仅仅是一个细胞呢？强调遗传学连续性的人难以判定。因为从原来的个体取出这个细胞的一瞬间起，就有了遗传学的连续性。然而人们肯定不会认为从一个个体取下的每一个细胞都是另一个人。什么时候它确实成为另一个人呢？仅仅是遗传学的连续性是不够的。事实上，遗传学连续性既不是作为一个人的充分条件，也不是它的必要条件。因为在人的一生中他的许多细胞会发生突变，许多这种突变发生在生殖细胞中。{Page} 第 92 题对第一段中“人的生命”这一概念理解不正确的一项是（）。

A.人的生命以生物学的生命为物质基础

B.人的生命可以划分为几个有质的区别的阶段

C.亚里士多德的设想中还没有体现“人的生命”这一概念

D.脑功能的存在与否是判断人的生命存在与否的重要标志

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第7题

之所以说安宁疗护优化了人的死亡方式是因为

A.生物医学模式下坚持对病人治疗到底的做法,常常让病人受尽折磨。

B.是否接受安宁疗护服务,不是在抢救生命与放弃生命之间进行选择,而是在痛苦死亡与安详无痛苦死亡之间进行选择。

C.尽全力治疗的现代医学主张使得病人没有机会与家人共享生离死别的时刻。

D.让病人接受安宁疗护服务意味着对病人生命的放弃,这样可以节约卫生资源。

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