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[多选题]
人法由自然法而来，或是直接从自然法推出的结论，或是作为自然法应用于具体情况的标准，相应地，人法也通过（）确定了自然法。
A.万民法
B.永恒法
C.神法
D.制定法.
E.市民法.
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A.中世纪的神学的自然法将上帝的意志或者理性与法的两个层次联系起来，形成多层次的法理论。代表人物奥古斯丁认为按照效力的等级，法可以被划分为四个层次：永恒法、自然法、人法和神法
B.古希腊的哲学自然法理论将法划分为(作为本质的)自然法与(作为现象的)实在法两个层次
C.伴随着神之角色的消逝，“自然”一词的内容在近代的自然法观念上发生了极大的变化，人的理性成为自然的核心含义。这种理性的自然法以对人的预设为出发点，进而认为人的基本权利是自然法的关键
D.自然法的含义经历了从“本质”到“神意”再到“人的理性”的演变，但其基本的认识结构并未发生变化，这种认识结构就是自然法的一元论
A.功利主义法学派
B.分析法学派
C.自然主义法学派
D.历史法学派
A.一种永恒、不变的法律将适用于所有的民族，适用于各个时代
B.人在任何事物上都依赖于造物主
C.人与人的关系从身份关系走向契约关系
D.上帝所规定的只是建立在那些正义关系中国的法律，这些关系存在于事物本性中，先于任何实在法规
下列哪一表述说明人权在本原上具有历史性？A．“根据自然法，一切人生而自由，既不知有奴隶，也就无所谓释放”B．“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”C．“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那里被赋予某些不可转让的权利”D．“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的文化发展”
