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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

孔子的“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”等观念说的都是()。

A.单主体性观念

B.互主体性观念

C.多主体性观念

D.无主体性观念

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更多“孔子的“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”…”相关的问题
第1题
孔子说的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”与时下流行的待人如己一样
都是充满伦理智慧的“道德黄金律”。

下列说法符合句中观点的是()。

A.“道德黄金律”指的是孔子所倡导的最高道德观念

B.“道德黄金律”指的是古冷中外思想家所倡导的道德观念

C.“道德黄金律”古今都有

D.“道德黄金律”是充满伦理智慧的最高道德观念

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第2题
什么是忠恕之道()。

A.己欲立而立人

B.已欲达而达人

C.己所不欲,勿施于人

D.以上都是

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第3题
伦理学界的金银铜铁律中的银律是()。

A.己所不欲,勿施于人

B.己欲立而立人,己欲达而达人

C.人施于己,反施于人

D.己所不欲,先施于人

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第4题
“己所不欲,勿施于人”;“己欲立而立人,己欲达而达人”,强调的是在人际交往中,我们要会(),建立和谐友爱的人际关系

A.突出自我

B.换位思考

C.突出友爱

D.照顾别人

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第5题
下列说法中,与儒家仁学思想无关的一项是()。

A.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

B.己所不欲,勿施于人

C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

D.己欲立而立人,己欲达而达人

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第6题
孔子曰“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。这体现的是中华民族优良道德传统中的(

孔子曰“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。这体现的是中华民族优良道德传统中的()

A.追求精神境界,把道德理想的实现看做是一种高层次的需要

B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜

C.重视道德践履,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

D.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐

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第7题
在一次世界宗教伦理大会上,不同信仰的宗教界和学术界人士一致同意,将儒家的()伦理信条列为人类生活应该遵循的普遍法则。

A.“亲亲而仁民,仁民而爱物”

B.“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”

C.“己欲立而立人,己欲达而达人”

D.“己所不欲,勿施于人”

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第8题
下列哪些论断是中华民族优良道德传统所推崇的“仁爱”原则的体现?()

A.己所不欲,勿施于人

B.己欲立而立人,己欲达而达人

C.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

D.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

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第9题
儒家讲的“礼之用,和为贵”确实与儒家肯定礼的等级尊卑之序结成一个思想系统。它与我们现在讲的“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,,的社会和谐确实有很大不同。然而,我们不能否认在儒家的和谐社会理念中也包含着至今仍适用、应继承的恒常因素,如孔子所说的“君子和而不同”,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人.己欲达而达人”等等。这段文字的意思是在强调:

A.儒家的和谐社会理念有其历史局限

B.儒家和谐社会理念中也蕴含着恒常的、可贡献于世界的普遍价值

C.在中国传统文化或国学中不仅有“变”和“异”,而且有“常”和“同”

D.中国文化中的和谐思想历久弥新

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第10题
孔子要求人们在待人接物时注意“己所不欲,_________”要求“己欲立而立人,_________。”强调应该与
人为善,助人为乐,团结互助。

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