题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

（)认为，经常为抑郁所困的人，是那些不能建立良好的自我价值感的人。

A.认知流派

B.生物学流派

C.人本主义流派

D.精神分析学派

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第1题

某研究机构调查分析了208名有心痛和心律不齐等症状的病人，在开始接受手术治疗时通过问卷报告了自

己对病情的看法，其中约20%的人非常担忧病情会恶化，有的人甚至还害怕因此死亡，其他人就没有那么多担忧。后来随访调查表明，那些术前有严重担忧情绪的人术后半年复发率高于其他人。研究人员认为担忧情绪不利于心脏病的康复。以下哪项如果为真，最能支持上述结论？

A.有研究表明担忧情绪会抑制大脑前额叶皮层活动．使人更抑郁

B.研究人员发现那些有严重担忧情绪的人更关注自己的健康状况

C.那些有严重担忧情绪的人血液中含有加重心脏病风险的化学物质

D.担忧情绪对健康是一个潜在威胁，会导致癌症、糖尿病等多种疾病

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第2题

关于orphandisease药学实践者构成了道德和伦理的挑战涉及下列那些项目（)。

A.功利主义者认为，为一个不常见的病花费大量的资金是不道道德的

B.医学专家的义务就是用自己的专业知识开发新疗法

C.社会道德责任要求不能放弃那些不幸患上罕见而还未有有效治疗方法的病的人

D.社会道德责任要求有限的资金应花费在可预知的情况下才有意义

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第3题

：早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学的精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，不能推出的是（）。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”的原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第4题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是（）。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B. “那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权

C. 梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D. 梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第5题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学的精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，不能推出的是（）。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”的原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第6题

网络成瘾的心理机制比较复杂，有需要、动机等动力因素和抑郁、孤独、自制力差等人格特质因素。专家认

为，体育锻炼作为网络替代品在满足个体需要过程中与人格关系密切。据报道，与不锻炼的人相比，经常参加体育锻炼的人有较强的自制力，他们更聪明、认真、富有想象力、有较强的自立能力。不仅如此，体育运动还可以产生短期心理健康效应。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

A．评价体育锻炼对人格培养的重要意义

B．指出体育锻炼作为网络替代品的可能性

C．阐述体育锻炼对治疗网络成瘾的价值

D．说明体育锻炼具有促进心理健康的基本功能