周敦颐通过自己的努力,丰富和发展了儒学思想理论体系,开拓了儒学发展的新境界,使之_____,一扫魏
A.独树一帜,弊端
B.柳暗花明,萧条
C.脱胎换骨,落寞
D.焕然一新,颓势
A.独树一帜,弊端
B.柳暗花明,萧条
C.脱胎换骨,落寞
D.焕然一新,颓势
A.独树一帜 弊端
B.柳暗花明 萧条
C.脱胎换骨 落寞
D.焕然一新 颓势
A.各种生理机能逐步增强.但会有生长过快导致的不平衡,易疲劳、不安及其他不良反应
B.生殖系统和第二性征已经基本发育成熟,性需求明显,并且具备了生育能力
C.情绪发展丰富而强烈。出现两极性发展特征
D.性心理发展并逐步成熟,努力发展两性关系
E.性别角色、性别身份感确认且逐步加强,也相应发展出性别角色行为
A.陶冶情操的修养方法
B.省察克治的修养方法
C.学思明理的修养方法
D.慎独自律的修养方法
A.小康社会的发展目标
B.加强党的执政能力的总体部署
C.政治体制改革的总目标
D.党的建设的总体部署
仿生学开创时期的工作有许多是关于动物的感觉器官(信息接受器)和神经系统(信息处理系统)的。仿生学因此和控制论发生了密切的关系。控制论是一门以神经系统和自动机的对比中产生的关于动物和机器的通讯与控制规律的理论科学。控制论的一个分支——生物控制论就专门研究生物中的信息传递和加工处理的规律,它是仿生学的重要理论基础。它的产生促进了仿生学的发展,反过来又通过仿生学丰富了自己的理论。显然,对动物通讯的研究有助于认识动物中信息传递和处理机制,从而促进生物控制论和仿生学的发展。 对这段文字中的“密切的关系”的准确理解是()
A.控制论是仿生学的重要理论基础,仿生学是控制论的分支。
B.生物控制论促进了仿生学的发展,反过来又通过仿生学丰富了自己的理论。
C.控制论有助于认识动物中信息传递和处理的机制。
D.仿生学有助于认识动物中信息传递和处理的机制。