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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动．是人类自觉地改造客观世

界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求。但在建筑史上．人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出得多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变。往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。下列对于以上文字理解错误的是：

A.防寒、祛暑、荫蔽、安全等生活要求催生建筑的产生

B.人类在非实用建筑上的付出超过了对实用建筑的付出

C.住宅等服务于物质生活的建筑不具有审美功能

D.建筑形式和风格的演变反映了物质和精神生活的变迁

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第1题

阅读下面文字，完成后面提出的 30～33 题。建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如非实用方面的付出多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等．这些全部或基本上是服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、选型式样、色彩质地、装饰花纹等外在形式的反映．但是这些感受（美感）又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而得以深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特教堂，豪华眩目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素，以及整个时代的民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等主观因素，建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。目前建筑美学研究的方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是，把建筑作为一项艺术门类从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题，例如，建筑美感的组成因素（特别是它的心理构成因素）、建筑创作的形象思维特征、自然美与环境美的美学内容等。第30题：在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接成果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

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第2题

作为徽派建筑重要文化元素之一的徽州三雕，除了视觉审美愉悦以外，在宣传儒家思想方面起到了潜移

默化的作用，成为儒家文化教化的一种符号。()

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第3题

建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的

合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是()。

A．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B．建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C．建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D．建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

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第4题

下列关于《营造法式》说法，错误的是() 。

A.它的出现标志着中国建筑的全面成熟

B.它的出现首先是因为王安石变法这一政治原因

C.其中包含了工程需要的料例和工限

D.它对于未来的建筑没有任何意义

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第5题

建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用性的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形成、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

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第6题

：建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用性的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形成、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包涵了历史的审美因素

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第7题

布拉格结构主义理论家穆卡洛夫斯基的“（）白”论思想意即作品作为一个物质品，只有潜在的审美价值，只

有通过读者的理解和解释，它才构成读者的集体意识与作品中模式相融合的审美对象，从而表现出实际的审美价值。

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第8题

复杂的现代民族-国家体系提示每一个试图从弱到强崛起的落后国家：国家硬软实力的强化首先不是一个外部竞争的问题，而是一个内部理顺的问题。只要一个国家内部问题重重，既无视经济上基本机制的建构，又忽视政治上政体的严肃选择，更抹杀社会文化的价值认同，那这样的国家就会始终处于民族-国家间竞争的弱势位置，即使它偶尔获得机遇成为一时大国甚至强国，它的长期维持能力也严重不足。这段话主要支持了这样一个观点（）。

A.国家的软实力要比硬实力更具决定性

B.国家的内部问题要比外部问题更重要

C.经济、政治、文化共同决定国家实力

D.任何国家都不可能长期保持强势状态

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第9题

音乐的表情性决定了它的一个重要审美特征是（)。

A.培养少儿的创造力

B. 发展少儿的听觉感受能力

C. 陶冶少儿的情感

D. 激发少儿的思维发展

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