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第7题
中国人对玉和瓷的喜爱，与中国哲学理念“和”观念有着密不可分的联系，这一说法是否正确？（)
中国人对玉和瓷的喜爱，与中国哲学理念“和”观念有着密不可分的联系，这一说法是否正确？()
第8题
提出“教学相长”这一教学原则的中国古代文献是（）。A.《论语》B.《学记》C.《大学》D.《中庸》
提出“教学相长”这一教学原则的中国古代文献是（）。
A.《论语》
B.《学记》
C.《大学》
D.《中庸》
第9题
庄子研究的重点在于人类的精神现象，在关注人生价值或生命价值，是对生命存在的哲学沉思和人生意义的美学关怀。庄子的精神现象学，期四百年的方式不同于西方的传统的形而上学，多以文学化的“讲故事”的方式来开展，语言和象征、反讽和隐喻等修辞方法成为其思想策略。所以，庄子哲学史一种诗化哲学。在许多场合，庄子凭借反逻辑的方法来表达的自我的四边逻辑。这一看法，反驳了学界多年来流行歌的中国古典哲学缺乏逻辑思辨的错误观念，有助消除长期存在于某些学者中间的对于传统哲学的思维方式的偏见和误解。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
A.长期以来很多学者认为中古哦古典哲学缺乏逻辑思辨
B.庄子的著作中，步伐有凭借反逻辑的方式来表达自我
C.形而上学中缺乏寓言和象征、反讽和隐喻等修辞手法
D.某些学者对中国传统哲学的思维方式和偏见收到质疑
第10题
中国民间艺术与中国哲学统一于“阴阳（yin-yang）生万物”这一理念。这一理念源于中国原始社会，是对人
类的人生感悟的哲学注解。中国人祖先的哲学论断是“近看自己，远观他人”。要理解中华民族民间艺术的原始艺术，这一结论必不可少。人类的本能欲望是生存并通过繁衍（propagation）继续存在。人生来的首要本能是求生，然后是长寿。从原始社会到今天，阴阳和永生的观念始终贯穿中国的社会生活和民族文化。中国民间艺术反映了社会的所有基本哲学理念。
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第11题
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明（）
A.哲学源于生活，应服务于民众
B.如今的哲学发展偏离了他的本质
C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
