题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

（)是人类设计思维最早的同时也一直是非常重要的一种形式。

A.模仿自然

B.创新创意

C.拟态创造

D.抽象形象

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第1题

警察是一个历史范畴，恩格斯指出：警察和国家一样古老，雅典人创建国家的同时，也创建了警察。对这句

话理解正确的是()。

A.人类有了群体生活，即有警察行为

B.国家机器的形成是警察产生的条件之一

C.国家消灭，警察亦将长期存在

D.警察职业化最早出现在古希腊雅典时代

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第2题

下列有关计算思维的说法不正确的是（）

A.计算思维吸取了问题解决所采用的一般数学思维方法，现实世界中巨大复杂系统的设计与评估的一般工程思维方法，以及复杂性、智能、心理、人类行为的理解等的一般科学思维方法。

B.计算思维建立在计算过程的能力和限制之上，由人由机器执行。计算方法和模型使我们敢于去处理那些原本无法由个人独立完成的问题求解和系统设计。

C.计算思维最根本的内容，即其本质（Essence）是抽象和技术。

D.与数学和物理科学相比，计算思维中的抽象显得更为丰富，也更为复杂。

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第3题

知识经济从根本上说是对人的大解放。就人与自然的关系．人类由远古受自然奴役到工业社会奴役自然同

时也受自然奴役，知识经济将帮助人类实现生态平衡，从而不再受资源和环境的困扰；就人与社会的关系，自由思维是人类解放的最重要的标志，信息社会使每个人都有权力对各种事物发出自己的信息，从来没有比知识经济更要求社会全体成员共同管理国家和公共事务的了。。对这段话理解，错误的一项是：（）

A.政府管理在知识经济时代出现新趋势

B.信息社会是知识经济上演的巨大舞台

C.知识经济提供了人们自由表达的空间

D.知识经济缓解了人类生态平衡的矛盾

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第4题

骑自行车是一种非常好的减肥和保持体形的方式。它不需要很多能量，而能量消耗大正是许多人对运动敬

而远之的原因。但是它肯定能消耗热量。骑自行车的时间安排简单而灵活，多年来一直是个理想的减肥方法。通过每周固定的活动时间，你的下半身将开始变得有力起来，腰部也会瘦下来。骑自行车也是一种非常实际、有效的交通方式。放弃开车，骑自行车吧。

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第5题

集体记忆是指一个具有自己特定文化内聚性和同一性的群体对自己过去的记忆。这种群体可以是一个宗

教集团、一个地域文化共同体，也可以是一个民族或是一个国家。这种记忆可是分散的、零碎的、口头的，也可以是集中的、官方的、文字的，可以是对最近一个事件的回忆，也可以是对远古祖先事迹的追溯。根据上述定义，下列选项不属于集体记忆的是（）。

A.李雷和韩梅梅最早是人民教育出版社1991年（试用版）的初中英语教科书里的人物。一提起他们很多“80后”都倍感亲切

B.神话中的女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器，而使人们最为感动的，是女娲补天的故事

C.小李今天过生日，他所在的公司气氛非常的融洽，大家都记得小李的生日，所以纷纷给他送上祝福

D.小明组织小学同学聚会，席间他与同学们聊起了当时的班主任王老师,决定过阵子组织大家一起去看望他

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第6题

家犬是人类的好朋友，尽管相互之间差异巨大，这些不同的家犬群体却有一个共同的祖先——灰狼。尽管家犬的祖先灰狼在全球具有非常广泛的分布，但各地的家犬并不是从各地的灰狼演化而来，从基因组DNA入手,比较来自不同地区的家犬的遗传多样性，研究人员发现，来自东亚南部地区的家犬群体具有最高的多样性。同时系统发育树的结构也支持以上的结论,在系统发育树上，每一个枝的末端代表一个群体,亲缘关系较近的群体在树上的位置也会比较近。而来自东亚南部地区的家犬样品，都位于系统发育树的基部位置。这段文字意在说明()

A.家犬起源在全球分布非常广泛的灰狼

B.性情不同，形态不同的家犬有着共同的起源地

C.系统发育树原理为动物演化研究提供了支撑

D.基因组DNA的研究根本解决了家犬起源问题

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第7题

各种文化背景下的许多人都相信或者愿意相信，灵魂是以这种或那种形式存在的。至少，不能确定人死

后思维去向哪里。心理学研究指出，这些非理性的信仰是自我意识不可避免的副产物，它们并非源于宗教。由于我们从未有过意识缺失的经历，因而无法想象死亡的感觉。事实上，死亡无法被感觉，这就是问题所在。人们通常认为死亡非常神秘，也愿意相信死亡并非人生之路的终点。的确，社会心理学研究中的一个知名学说——恐惧管理理论认为．“灵魂不灭”的信仰，减缓了人们对于自我不存在感的极度焦虑。

对这段文字理解正确的一项是：

A．“灵魂不灭”观念的产生其实与人类对于自我不存在感的焦虑有关

B相信灵魂存在的观念源于宗教，是自我意识不可避免的副产物

C．恐惧管理理论相信灵魂是不灭的．并且认为这种信仰可以减缓人们对死亡的恐惧

D．由于死亡无法被感觉。也无法被经历，人们对死的兴趣甚至超过了对生的关注

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第8题

家犬是人类的好朋友，它们虽差异巨大，却有共同祖先——灰狼。灰狼在全球分布非常广泛，但各地的家犬并

不是从各地的灰狼演化而来。通过从基因组DNA入手，比较来自不同地区的家犬群体的遗传多样性，研究者发现，来自东亚南部地区的家犬群体具有最高的多样性。同时，系统发育树的结构也支持家犬这一共同的起源地。在系统发育树上，每一个枝的末端代表一个群体，亲缘关系较近的群体在树上的位置也会比较近。而来自东亚南部地区的家犬样品，都位于系统发育树的基部位置。这段文字意在说明：

A.家犬起源于在全球具有非常广泛分布的灰狼

B.性情不同、形态各异的家犬有着共同起源地

C.系统发育树原理为动物演化研究提供了支撑

D.基因组DNA的研究根本解决了家犬起源问题

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第9题

美国学者赫伯特·亚历山大·西蒙撰写的著名论文是（)。

A.《人类理性与设计科学》

B.《关于人为事物的科学》

C.《给人用的建筑》

D.《创造性工作中的思维控制》

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第10题

各种文化背景下的许多人都相信或者愿意相信，灵魂是以这种或那种形式存在的。至少，不能确定人死后

思维去向哪里。心理学研究指出，这些非理性的信仰是自我意识不可避免的副产物，它们并非源于宗教。由于我们从未有过意识缺失的经历，因而无法想象死亡的感觉。事实上，死亡无法被感觉，这就是问题所在。人们通常认为死亡非常神秘，也愿意相信死亡并非人生之路的终点。的确，社会心理学研究中的一个知名学说——恐惧管理理论认为，“灵魂不灭”的信仰，减缓了人们对于自我不存在感的极度焦虑。对这段文字理解正确的一项是：

A．“灵魂不灭”观念的产生其实与人类对于自我不存在感的焦虑有关

B．相信灵魂存在的观念源于宗教，是自我意识不可避免的副产物

C．恐惧管理理论相信灵魂是不灭的，并且认为这种信仰可以减缓人们对死亡的恐惧

D．由于死亡无法被感觉，也无法被经历，人们对死的兴趣甚至超过了对生的关注

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第11题

家犬是人类的好朋友，他们尽管相互之间差异巨大，这些不同的家犬群体却有一个共同的祖先——灰狼。灰

狼在全球分部分部非常广泛，但各地的家犬并不是从各地的灰狼演化而来，。通过从基因组DNA入手，比较来自不同地区的家犬群体的遗传多样性，研究人员发现，来自东亚南部地区的家犬群体具有最高的多样性。同时，系统发育树的结构也支持家犬这一共同的起源地。在系统发育树上，每一个枝的末端代表一个群体，亲缘关系较近的群体在树上的位置也会比较近。在这一研究中，来自东亚南部地区的家犬样品，都位于系统发育树的基部位置。这段文字意在说明：

A.家犬起源于全球分布非常广泛的灰狼

B.基因组DNA的研究解决了家犬起源问题

C.性情不同，形态各异的家犬由着共同起源地

D.系统发育树原理为动物演化研究提供了支撑

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