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更多“古典自由主义所坚持的消极自由观念有一个基本假设：人是有理性的…”相关的问题
第1题
古典诗歌的译者不是古人，他无需为古人翻译，无论是原诗所属的古人，还是译诗所属的古人。事实上，采用英诗传统格律，当代英语读者并不买账。自新诗运动以来，英诗的创作已彻底摆脱了传统格律的束缚，翻译也是如此。美国新诗运动的主帅庞德以自由体译中国古典诗歌18首，大受欢迎，掀起了一个翻译中国诗的热潮，同时也为刚刚起步的新一代诗人输送了外来营养。英国汉学家韦利紧随其后，一反传统汉学家固守英诗格律的观念，采用自由的“弹跳律”翻译汉诗。 在本段文字中，“原诗”事实上所指的是()。
A.传统格律英诗
B.具体原创诗歌
C.中国古代诗歌
D.所有古典诗歌
第3题
下列关于国际关系理论第三次大论战表述正确的有？
A.第三次论战的结果是20世纪80年代现实主义和自由主义双方在本体论和认识论上逐渐走向趋同，90年代被合称为理性主义
B.第三次论战的背景是西欧一体化的发展，自由主义试图解释合作问题
C.第三次论战双方是现实主义和自由主义，而扛起大旗的分别是新古典现实主义和新自由制度主义
D.由于国际关系中冲突多于合作，现实主义的解释力更强，因此第三次论战的结果是现实主义战胜自由主义
第5题
下列关于爱岗敬业的说法中，不正确的有()。
A.爱岗敬业就要坚持企业的利益高于一切
B.即便在市场经济时代，也要提倡“干一行、爱一行、专一行”
C.市场经济鼓励人才流动，再提倡爱岗敬业已不合时宜
D.现实中，不得不承认，“爱岗敬业”的观念阻碍人们的择业自由
E.要做到爱岗敬业就应一辈子在岗位上无私奉献
第6题
游欧回来梁启超增加了反省现代性的支点，其与新文化运动原主持者间的关系是求同存异。所谓求同，就
是认同新文化运动所彰显的几大原则：关注新青年，支持青年运动；民主与科学；精神解放，思想自由。所谓存异，即在于对“重新估定一切价值”这一“新文化的精神”的理解与把握，不尽相同。他主张对西方学说也不应盲从，坚持反对“科学万能”论，将西方反省现代性的视角有力的引入中国；对于中国传统文化则反对全盘否定，主张借助西方科学的精神与方法，重新估价和整理国故，以发展新文化。 这段文字主要阐明游欧后梁启超态度是()
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A．认同新文化运动所彰显的几大原则：关注新青年，支持青年运动；民主与科学；精神解放，思想自由
B．反对新文化运动全盘否定中国传统文化盲从西方学说
C．以西方反省现代性的观点为支点，主张有选择地接受西方科学文化，并借鉴其精神与方法
D．与新文化运动原主持者发生观念上的分歧
第7题
严复在其所译的《法意》中称：“所急者，乃国群自由，非小己自由也”。这反映了()。
A.严复的自由主义是一种终极性价值追求
B.严复谋求国家独立富强的急切心态
C.严复是真正的自由主义者
D.严复排斥国家自由强调个人自由
第9题
古典经济学的基本经济思想是由市场自发起调节作用的经济自由主义。其基本政策主张是()，()。
古典经济学的基本经济思想是由市场自发起调节作用的经济自由主义。其基本政策主张是（)，（)。
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第10题
当中国还处在古典的地方主义文化中时，一方面家乡观念牢固地限制了人口迁徙，另一方面人口迁徙又是
自由的。人 口的迁徙未必一定会令被迁徙地获得发展，但是，考察人类历史，可以认为：凡是发展了的地区，一定是人口迁徙进 入的结果。有西亚人口的迁入，才有了古希腊的辉煌。有欧洲大陆人口的迁入，才有了英伦三岛的崛起。有了潮水般 的闯关东，才有了清朝晚期以后东北地区的富饶。地区的繁荣，离不开迁徙而来的人口的创造与建设。 关于这段文字，以下理解准确的是（）。
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A.地区间的流动、迁徙人口就是“外来人口”
B.在中国的古代，人口迁徙是受到限制的
C.对于迁徙而来的人口，不应该歧视和排斥
D.没有人口迁入，就不会有地区的发展
