首页 > 行业知识> 生活/时尚
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指:()

A.包牺氏

B.神农氏

C.周成王

D.周武王

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而…”相关的问题
第1题
解释下列各组词 明 1.日往则月来,月往则日来。日月相推,而明生焉。(周易·系辞下) 2.火尚足

解释下列各组词 明 1.日往则月来,月往则日来。日月相推,而明生焉。(周易·系辞下) 2.火尚足以明也。(王安石:游褒禅山记) 3.物有所不足,智有所不明。(楚辞·卜居) 4.是非之形不明。(荀子·正名) 5.何以明其然也?(韩非子·难势) 6.何以明之?(论衡·感类) 7.明法度,定律令,皆以始皇起。(史记·李斯列传) 8.可以见之明不离目,可以听之聪不离身,故曰目明而耳聪也。(荀子·性恶)

点击查看答案
第2题
《周易》中文言传、系辞传来源于()。

A.孔子

B.周公

C.文王

D.孟子

点击查看答案
第3题
“圣人因阴阳起消息立乾坤,以统天地。”出自()。

A.文言传

B.系辞传

C.易纬·乾坤凿度

D.序卦传

点击查看答案
第4题
首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。

A.《庄子·天道》

B.《论语》

C.《周易·系辞》

D.《孟子》

点击查看答案
第5题
()不是经学发端于春秋时期的明证。

A、《周易·系辞传》

B、《四书集注》

C、《春秋三传》

D、《尔雅》的诠释学

点击查看答案
第6题
《周易.系辞上》:二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”人们也常用成语“契合金兰”来表达,那么“金
兰”是指()。

A.夫妻情深

B.兄弟亲近

C.朋友投合

D.老幼互爱

点击查看答案
第7题
《周易•系辞下》记载,“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是()

A.辽宁建平出土的彩陶罐

B.河南舞阳出土的七孔骨笛

C.重庆巫山出土的筒形瓶

D.陕西宝鸡出土的船形彩陶壶

点击查看答案
第8题
下列句中有通假字的有()。

A.尺蠖之虫,以求信也。(周易·系辞下)

B.直不百步耳,是亦走也。(孟子·梁惠王上)

C.太形、王屋二山,方七百里,高万仞。(列子·汤问)

D.师者,所以传道受业解惑也。(韩愈:师说)

E.胡瞻尔庭有县特兮?(诗经·魏风·伐檀)

点击查看答案
第9题
《易.系辞上》说:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是_____。

点击查看答案
第10题
《系辞传下》说“阴阳不测之谓神”、“神无方而易无体”,表明鬼神的实质是阴阳()。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

点击查看答案
第11题
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的
概念,最早可追溯自《周易?系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。”翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。 这段文字意在说明()。

A.“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观

B.“乐天知命”概念的来源

C.“乐天知命”的《周易》解释

D.“乐天知命”不是一件容易的事

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改