如果接受以上陈述,那么下列推理一定正确的是()。
A.“上帝之爱”是普适的,但是信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别
B.上帝的存在是合理的,那么信上帝与不信上帝之间就没有重大区别
C.“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象
D.如果“上帝之爱”是普适的,则上帝的存在就是合理的
A.在一片辉煌之中,焰火组成的冉冉升起的“红日”丰富着我对天堂的想象
B.那儿的光雕让我想到了天堂,仿佛它们就是我记忆中天堂的样子
C.记忆中天堂门上缀着千万盏灯,璀璨又迷离,能驱散在黑夜中愈加浓郁的思念
D.童年的记忆一下子涌了出来,就像吃到一块时尚又熟悉味道的水果糖
当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂。则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?
如果接受以上陈述,则必须接受下面哪项陈述?
A.如果“上帝之爱”是普适的.则上帝的存在就是合理的
B.“上帝之爱”是普适的。但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别
C.如果上帝的存在是合理的,信上帝与不信上帝之间就没有重大区别
D.“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象纠错