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[单选题]

下列地区以传统陶器而著名的是（）

A.江苏宜兴

B.山东淄博

C.浙江龙泉

D.云南大理

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第1题

唐朝陶器以“唐三彩”最为著名，多为黄、绿、紫三色，造型逼真，釉色艳丽。（)

唐朝陶器以“唐三彩”最为著名，多为黄、绿、紫三色，造型逼真，釉色艳丽。( )

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第2题

与共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到蛮荒之地的屈原，他用“”这一著名诗句，表现了岁月蹉跎、时不我待的恐惧。文中画横线部分应依次填入：

A.《庄子》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

B.《庄子》日月忽其不淹兮，春与秋其代序

C.《诗经》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

D.《诗经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(2017国家公务员行测真题)

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第3题

豆面糕又称“驴打滚”，是北京传统风味小吃之一。以（)为原料制成。

A.江米面

B.豆馅

C.黄豆面

D.猪板油

E.白糖

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第4题

与共同构成中国诗歌传统源头《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到荒蛮之地的屈原，他用“ ”这一著名诗句，表现了岁月蹉跎、时不我待的恐慌。文中画横线部分应一次填入：

A.《庄子》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

B.《庄子》日月忽其不淹兮，春与秋其代序

C.《诗经》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

D.《诗经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(2017国家公务员行测真题)

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第5题

与 _____________共同构成中国诗歌传统源头《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到荒蛮之地的屈原，他用“________________”这一著名诗句，表现了岁月蹉跎、时不我待的恐慌。文中画横线部分应一次填入：

A.《庄子》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

B.《庄子》日月忽其不淹兮，春与秋其代序

C.《诗经》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

D.《诗经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(2017国家公务员考试行测真题)

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第6题

阅读以下文字，完成下列问题。西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为特征。其后的龙山文化，则以坚硬的黑陶为特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的陶器、铜器或者其他器物，有“物勒工名”的传统。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相似。由后比例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。彩陶上的花纹。有些如人形、人面形、人着长衫形、鸟形、兽形、草木形等等，画得精巧，得心应手，看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部分而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。第1段中“由后比例前”的意思是()。

A.根据以前的来类推后来的

B.由后来的来规范以前的

C.由以前的来规范后来的

D.根据后来的来类推以前的

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第7题

中国是世界著名的陶瓷古国，大约在8000年前的新石器时代就有了陶器。（)

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第8题

每提起屈原的《涉江》，人们总喜欢把它与《离骚》作比较，有人说它是“一部小型的《离骚》”，有人认为，“《涉

江》同《离骚》一样，反映了诗人对真理的追求和遭贬后的愤懑与不平。”有些学者把《离骚》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品，都写于放逐江南之时，陶今雁在《漫谈屈原的〈涉江〉》中说：“《涉江》与《离骚》一样，都是诗人对一生生活经历的总结，是他晚年流放于湘沅一带写的”。郭沫若也说过下面的话：“《涉江》之作殆与《离骚》相去不远。屈原在长期窜逐中，南下湘沅流域应不止一次，余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非是。”（《屈原赋今译》）固然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子，反映出屈原伟大的人格和贤贞的品质，也像一道深深的辙印，印下了诗人求索中坎坷的历程。但《涉江》与《离骚》是有明显的不同的，仅就写作时间与地点来说，差别也是巨大的。对于《涉江》的写作时间与地点，我对传统的看法是没有疑义的，但《离骚》却是作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年（公元前299年）之前不久，当时屈原应为四十四岁左右。这个问题，还可以从《离骚》本身的内容来看。细析《离骚》诗意，诗中对君王听信谗言、朝废昔替，是有埋怨和责难的，但也有希冀和期待，希望他能改其度，继前王之踵武；同时有对年华易逝的惋惜和懊丧，但也表示要珍惜这大好时光，并没有自弃和绝望。有对自己受谗遭贬怀着牢骚和不平，但对未来也还抱有希望企求。这与后期作品那种决绝的调子，凄凉的色彩是有所不同的。在《离骚》中，我们看不到《涉江》中“世溷浊而莫余知兮，余将高驰而不顾”，“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”那种对世事极度伤心的态度；我们也听不到像《悲回风》中“吾怨往昔之所冀兮，悼来者之逖逖”，“骤谏君而不听兮，任重石之何益”（“任重石”即抱石投河之意）那种对君王、对前途完全绝望的凄绝的心声。相反地，它却有着强烈的牢骚和不平。一个人只有在有希冀、有企求之时，才会有因实现不了这希冀、企求而产生的牢骚和不平。不然，也就如老子所云“无可无不可”了。所以，这牢骚和不平也正是有进取心的产物，如同白居易所云，“三十气太壮，胸中多是非”。另外，《离骚》中还有强烈的改变现实的自信心，这更是一个对事业和前途并未绝望的人的心理特征了。第1段意在说明：A.《涉江》与《离骚》都反映了屈原的伟大人格

B.《涉江》为屈原壮年时期写于湘沅流域

C.学者们对《涉江》的写作时间和地点观点不一

D.《离骚》是屈原四十四岁左右写于汉北的作品

第2段旨在从内容的角度证明《离骚》：A.充满希冀与不平，是充满生机的作品

B.不同于《涉江》和《悲回风》的格调

C.充满牢骚与希冀，以此证明它不是晚年作品

D.没有表达自弃和绝望，但有对年华易逝的惋惜和懊丧

依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是：A.文中“我对传统的看法是没有疑义的”中的“传统的看法”暗指《涉江》的写作时间与《离骚》大致相同

B.郭沫若的“余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非是”一语，说明《涉江》之作殆与《离骚》相去很远

C.《离骚》作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年（公元前299年）之前，说明屈原当时还有进取心，对事业和前途并未绝望

D.《离骚》主要反映的是屈原政治理想抱负，而《涉江》则更多地体现了屈原对世事极度伤心的态度

根据本文，屈原在《悲回风》中明确表达出的情感是：A.懊丧