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[主观题]

所谓效益原理,就是要在教育行政领导中讲求()。

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第1题
教育行政领导中应以调动人的积极性,做好人的工作为根本。这属于教育行政领导原理中的()

A.系统原理

B.动态原理

C.“人本”原理

D.效益原理

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第2题
投资学研究的主要内容有()。

A.投资与经济增长的一般运动规律

B.投资的形成和筹集原理

C.社会总投资分配.运用的决策原理及规律

D.个别投资的决策和实施的一般规律

E.投资回流和讲求投资效益

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第3题
所谓效益,就是人们在有目的的实践活动中()和()的对比关系。

所谓效益,就是人们在有目的的实践活动中( )和( )的对比关系。

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第4题
所谓效益原理,就是在任何系统的管理中都要讲求实效,以较小的成本实现管理的整体目标。()
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第5题
在安全管理的强制原理中,所谓“强制”就是让被管理者绝对服从,不必经过被管理者同意便可采取控制行动()

A.对

B.错

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第6题
大学生要培养效益观念,所谓的效益观念就是关注投入和成本。()
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第7题
当前就文学出版领域来说,因为讲求版权经营、商业运作与经济效益,中短篇小说在这些方面难以像长篇
小说那样进行延伸性经营.取得明显的经济效益,因而各个出版社都以主抓所谓原创长篇小说为由,基本不出中短篇小说集。在这种情况下,实力派作家出中短篇小说集都十分困难,文学新人要出版中短篇小说,就更是难上加难。这也就让中短篇小说图书在出版中难见其影,在市场上难觅其踪,不说堵塞了中短篇小说作品行之于世的通道,也限制了中短篇小说写作的兴盛。

这段文字主要说明的是:

A.文学生产不应过于追求经济效益而忽视文化效益

B.当前长篇小说与中短篇小说的生产出现严重失衡

C.积极扶持中短篇小说写作已成迫在眉睫的现实问题

D.出版业的功利性追求严重影响了中短篇小说的写作

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第8题
近来,有部分青年人追求所谓的“佛系人生”,就是借鉴佛教讲求超脱世俗的人生态度,看破、放下、随缘、得之我幸,失之我命,处处不坚持、事事随大流。下列对“佛系人生”的评价正确的是()①得失之中作出了正确价值判断 ②取舍之中作出了正确价值选择 ③随遇而安之中失去人生目标 ④超凡脱俗之中迷失了青春年华

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第9题
所谓讲究教育艺术,就是从实际情况出发,恰当地选择、创造性地灵活地运用教育方式方法,去解决子女教育中的实际问题。()
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第10题
下列不属于我国财政支出中必须坚持的原则是()。

A.量入为出,收支结合原则

B.效益优先原则

C.厉行节约,讲求效益原则

D.统筹兼顾,全面安排原则

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