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[单选题]

从9世纪开始,我国民间印书的风气渐开,著名诗人白居易等人的诗集,都在扬州、越州刊印。据此,下列相关说法合理的是()

A.文化兴盛推动科举发展

B.当时刊印技术应是雕版印刷

C.民间印刷技术比官方先进

D.扬州、越州是当时文化中心

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B、当时刊印技术应是雕版印刷

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第1题
文人填词风气渐开,“依曲拍为句”填词方式开始确立的时期是()

A.盛唐

B.中唐

C.晚唐

D.五代

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第2题
关于古代的刻书业,说法正确的有()。

A.我国发明的雕版印书,最先是在民间使用

B.官刻在内容上以正经、正史为主

C.明清是我国私刻大盛的时期

D.由于版本低劣,坊刻本在古代文化传播中的作用和影响很小

E.寺院所刻之书限于宗教典籍

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第3题
西汉的篆书刻石和隶书刻石所见不多。东汉中期到末期刻石铭辞风气渐开,主要成就表现在这一时期的()
上的篆隶作品。

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第4题
天皇的权利被架空了近一千年时间是从什么时候开始的?()

A.9世纪

B.10世纪

C.7世纪

D.8世纪

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第5题
“周室既衰,风流弥著”中对"风流的理解正确的是()。

A.做诗的风气

B.风流潇洒

C.风流动或者消失

D.杰出不凡

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第6题
从我国古代文献看,商代,甲骨文中已有“稻”字出现,在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前,因我国北方种
稻量少,水稻被列为五谷之末,如“禾、稷、菽、麦、稻”;而至宋代,便因种植数量多而升至五谷之首了,民间更流传着“苏湖熟,天下足”的说法;到了明代,更有天下谷类“稻居什七”之说,稻米成为我国的主要粮食。下列说法与原文相符的是()。

A.水稻从商代开始种植

B.春秋时期北方不产水稻

C.宋代人以稻米为主要粮食

D.水稻在我国古代长期为五谷之一

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第7题
《素问·痹论》曰:风寒湿三气杂至,合而为痹,风气胜者为()

A.行痹

B.痛痹

C.著痹

D.风痹

E.湿痹

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第8题
据《素问·痹论》所论,内寒湿三气杂至合而为痹,其中风气胜者为()。

A.痛痹

B.行痹

C.著痹

D.骨痹

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第9题
重印书的印数是从()第一次印刷起逐次累计。

A. 多版

B. 再版

C. 初版

D. 末版

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第10题
2005年开始实施的《民间非营利组织会计制度》,标志我国政府与非营利组织会计规范体系初步建立。
()

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第11题
公元250年至800年,玛雅文明还十分发达,城市繁荣,庄稼收成也很喜人。气候记录显示,这一时期玛雅地区的降水量相对较高。此后玛雅文明开始衰落。从公元820年左右起,在连续95年的时间里,该地区开始经历断断续续的干旱,有些地方的干旱甚至持续了数十年之久。许多专家由此认为,9世纪的气候变化或许正是玛雅文明消亡的原因。以下哪项如果为真,最能支持上述专家的观点?

A.在9世纪衰退的玛雅城市大多分布在南部,使用木材进行的建造活动也大大减少

B.和所有大型农耕文明一样,玛雅人的社会很大程度上依赖于农作物,干旱导致农产品减少,严重影响玛雅人的生存

C.大多数玛雅城市是在公元850年到925年之间衰落的,和干旱发生的时间高度重合

D.公元1000年至1075年期间,玛雅地区石雕和其他建造活动减少了将近一半,而那时当地又一次遭受了严重的旱灾

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