题目内容
（请给出正确答案）
A.将研究聚集于下层百姓的日常生活及其意义世界
B.要到前人的日常生活与思想观念中去探求和了解他们对这一问题的回答
C.相信过去的人们以自己特殊的生存策略开辟了人类生活方式的无限可能性
D.寻找和掌握社会发展必然规律并以这种“客观真理”来解释和改造社会
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更多“很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数…”相关的问题
A.有意欺瞒容易被表情泄露天机
B.有意欺瞒与大脑额叶皮层相关
C.有意欺骗是一种理性的算计能力
D.情感相比理性更能反映真实内心
A.延续了结构主义对整体史的追求
B.否认西方历史学中的“欧洲中心论”
C.认为没有一种模式和一种理论能够贯通世界所有的历史
D.认为历史学不是科学，也没有真实性
A.“五四”新文化运动并不激进
B.人们质疑“五四”新文化运动的原因
C.学术界对“五四”新文化运动的理解是错误的
D.人们对“五四”新文化运动的认识其实是一个后知后觉的过程
A.浮光掠影 纵深
B.走马观花 横向
C.浅尝辄止 纵向
D.蜻蜒点水 深层
溟等人视为新文化运动的对立面或排除在外，这不能不说是一种极大的偏见。按照这种理解，“五四”新文化运动只能是激进，只能是反传统，而一当人们发现传统其实是并不能完全被否定的，“全盘西化”此路不通时，便会回头质疑“五四”、否定“五四”。
本段文字意在表明（）。
A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系
B.史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化
C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现
D.史学不仅记录历史．还具有社会教化功能
A．很多汉字没有得到充分利用，造成资源浪费
B．有些汉字引申义太多，不堪重负
C．应该对汉字的字义资源进行适当的重新分配
D．汉字的字义资源分配是很不对称的
A．史学传播的范围与其学科效应成正相关关系
B．史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化
C．优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现
D．史学不仅记录历史，还具有社会教化功能
A.文化相对主义本质上是一种文化孤立主义
B.文化相对主义表达了一种正确的文化价值观
C.文化相对主义者相信存在着一种普遍的文化价值
D.文化相对主义者反对以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化
