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[主观题]

儒释道是影响我国传统文化的主要思想,下列与之相关的说法错误的是()。

儒释道是影响我国传统文化的主要思想,下列与之相关的说法错误的是()。

A、佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”

B、山西悬空寺是一座儒释道三教合一的寺院

c、宋代将四书五经确定为唯一的科举考试内容

D.北魏拓跋焘确立了儒学的主体地位

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第1题
在中国传统文化里,儒释道三家的学说都产生了重要影响,以下哪项主张不是道家提出的?()A.上善若水

在中国传统文化里,儒释道三家的学说都产生了重要影响,以下哪项主张不是道家提出的?()

A.上善若水

B.缘起性空

C.无为而治

D.道法自然

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第2题
我国实行宗教信仰自由政策,但同时我们要时刻警惕()的渗透和侵害。

A.基督教思想

B.伊斯兰教思想

C.宗教极端思想

D.儒释道思想

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第3题
在唐代作家中,很少有单独受到或儒或道或佛一家的影响的,他们大多儒释道的思想都有,只是成分多少,或隐或显的问题。判断对错
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第4题
先秦诸子百家中,儒家和道家是影响最大的两家,而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《
老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家和道家思想的源头抓住了,就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉,还可以避免对中国传统文化的单向理解,易于进行儒、道两家思想的比较。 这段文字的主旨是()。

A.要弘扬中国的传统文化,首先就要读懂《论语》和《老子》

B.《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响

C.在中国传统文化中,最经典的原著是《论语》和《老子》

D.熟读《论语》和《老子》,就能为传播中国文化打好基础

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第5题
利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想,找到因地制宜宣传基督教教
义的切入口,可在这一过程中,他们也有被精深的中学所折服的成分,这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。 通过以上文字,作者主要想说明的是()。

A.汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口

B.利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服

C.利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响

D.中国传统的语言、文字和思想博大精深,传教士难免不被汉化

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第6题
利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想,找到制约宣传基督教教义的
切入口,可在这一过程中,他们也有被精深的中学所折服的成分,这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字,作者主要想说明的是:

A、汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口 B、利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服 C、利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响 D、中国传统文化的语言、文字和思想博大精深,传教士难免不被汉化

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第7题
利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想,找到因地制宜宣传基督教教文的切入
口,可在这一过程中,他们也有被精深的中学所折服的成分,这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。 通过以上文字,作者主要想说明的是()。

A.汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口

B.利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服

C.利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响

D.中国传统的语言、文字和思想博大精深,传教士难免不被汉化

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第8题
苏轼的人生如梦思想是儒释道思想的混合体,与作者的热血豪情相表里。()
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第9题
“简”是一种艺术风格,也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在
谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法,中国画是减法。” 这“减法”之喻,颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性,这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来,“画以简贵为尚”。究其渊源,这种以“简”为贵的思想的兴起与产生,在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。

A.中西方绘画艺术风格和审美追求的差异

B.中国传统绘画中尚“简”精神的具体表现

C.中国以“简”为贵的思想的产生和发展的过程

D.中国传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响

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第10题
下列说法不正确的是?

A.人们的教育观念深受传统文化和思想的影响

B.我国自古就十分注重教育

C.我国的高等院校数量上已经基本满足学生上学需要

D.很多学生选择中等职业学校就读通常是无奈之举

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第11题
谈本土文化自然离不开()、()、()文化,对我国传统文化有着重要影响的是()思想。

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