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[主观题]
《三国演义》的成书来源有()
《三国演义》的成书来源有（)
A.以陈寿的《三国志》及裴松之注为代表的史传文学
B.李贽的《李卓吾先生批评三国志》
C.李渔的《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》
D.魏晋以来的民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲等说唱文学
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A.以陈寿的《三国志》及裴松之注为代表的史传文学
B.李贽的《李卓吾先生批评三国志》
C.李渔的《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》
D.魏晋以来的民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲等说唱文学
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然而高尔基是人而非神，不能摆脱时代和历史的局限。陈寿朋以史家之笔()，不为贤者讳，不为尊者隐。
A．讳莫如深
B．秉笔直书
C．直抒胸臆
D．曲意逢迎
关于《红楼梦》，下列说法正确的是：
A.成书于清代康熙年间
B.突破了古典小说章回体的传统体制
C.高鹗续书最为流行
D.对《牡丹亭》《金瓶梅》有重要影响
关于《红楼梦》，下列说法正确的是：
A．成书于清代康熙年间B．突破了古典小说章回体的传统体制
C．高鹗续书最为流行 D．对《牡丹亭》《金瓶梅》有重要影响
《三国演义》开篇称“天下大势，分久必合，合久必分”。但是这句话未必准确，因为（）。
A. 事物的发展需以条件为前提
B. 事物的本质不以时间为转移
C. 事物的质变是从量变开始的
D. 矛盾双方是可以相互转化的
下列说法不正确的是（）
A.《黄帝内经》以阴阳说和五行说为依据
B.熔炼法是我国春秋时期即已掌握的一种炼铁方法
C.《九章算术》是我国汉代成书的被公认为世界数学史上的名著
D.《伤寒杂病论》是西汉“医圣”张仲景所著的一部医书
合成脂肪酸的乙酰CoA来源有
A．在线粒体中合成后由肉碱携带转运到细胞质
B．在线粒体中合成后以乙酰CoA的形式转运到细胞质
C．在细胞质中合成后直接提供
D．在线粒体中合成后转化为柠檬酸形式而转运到细胞质
E．在细胞质中合成后以乙酰肉碱的形式提供
A.裴松之为陈寿《三国志》的作注，征引野史杂传 140多种，写出了超过正文三倍多的注文。
B.裴松之为陈寿《三国志》的作注，征引野史杂传 140多种，注文数为正文三分之一左右。
C.中国古典小说有丰富的民间传统，小说的起源和发展都离不开民众的审美需要和审美创造。
D.中国古典小说有丰富的民间传统，小说的起源和发展并不需要民众的审美需要和审美创造。
下列有关文学常识表述正确的一项是（）
A.前四史，是指二十四史中最前边的四部史书，依次是西汉司马迁的《史记》，东汉班固的《汉书》，南朝宋范晔的《后汉书》，西晋陈寿的《三国志》
B.传奇，在中国古代不同阶段的文学史中具有不同的内容。在唐代，传奇指小说，如李朝威的《柳毅传》；在明清，传奇指戏剧，如明代孔尚任的《桃花扇》
C.老舍（1899～1966），现代小说家、戏剧家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等，话剧有《龙须沟》《春华秋实》等，被授予“人民艺术家”称号
D.雨果，法国19世纪批判现实主义文学的杰出代表。共出版了26部诗集，12个剧本，20部小说，21部理论著作。最著名的作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等
