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第3题
下面的文学常识．连接完全正确的一组是：A.《五柳先生传》—陶渊明—东晋《神曲》—但丁—德国B.《兰亭集序》
下面的文学常识．连接完全正确的一组是：
A.《五柳先生传》—陶渊明—东晋《神曲》—但丁—德国
B.《兰亭集序》—王羲之—东汉《我愿意是急流》—裴多菲—匈牙利
C.《六一诗话》—范仲淹—北宋《一个陌生女人的来信》—茨威格—奥地利
D.《震川先生集》—归有光—明代《双城记》—狄更斯—英国
第4题
陶渊明《五柳先生传》中有“好读书，不求甚解”一句，对其意思理解正确的是()。
A.喜欢读书，碰到意义难通之处，就暂时放一放，不求细细的解释
B.认真读书，不去追究深意是不行的
C.喜欢读书，但不用思考书中的深刻道理
D.认真读书，碰到意义难通的地方，一定要查找答案
第5题
他在《五柳先生传》一文中写道：“读好书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”我们往往只抓住他说的前一
句话，而丢了后一句话。因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦呢？他说的前后两句话______。 填入画横线部分最恰当的一句是（）。
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A.意思非常清楚．紧紧相连．交互阐明
B.交互阐明，紧紧相连，意思非常清楚
C.紧紧相连。交互阐明，意思非常清楚
D.意思非常清楚。交互阐明。紧紧相连
第6题
中国的小说，也和世界各国的一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子
散文等等。其实，起源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。下列陈述，符合文意的是()。
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A．中国和世界各国的小说的发展历程是一样的
B．神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源
C．神话写神，小说写入，所以两者是源流关系
D．神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始
第7题
中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史
传、诸子散文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话传说是把神人化，传说是把人神化；这两者之间的界限很难确切划分。
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下列陈述，符合文意的是（）。
A．中国和世界各国的小说，发展历程是一样的
B．神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源
C．神话写神，小说写人，所以二者是源流关系
D．神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始
第9题
：中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传
、诸子散文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话传说是把神人化，传说是把人神化；这两者之间的界限很难确切划分。 下列陈述，符合文意的是（）。
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A．中国和世界各国的小说，发展历程是一样的
B．神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源
C．神话写神，小说写人，所以二者是源流关系
D．神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始
