首页 > 职业资格考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

马克思与恩格斯的人性论认为,人具有自然属性、社会属性与_这三种一般属性。()。

A.精神属性

B.本质属性

C.主体属性

D.基本属性

答案
收藏

A、精神属性

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“马克思与恩格斯的人性论认为,人具有自然属性、社会属性与_这三…”相关的问题
第1题
马克思和恩格斯的社会分工理论认为,分工分为()。

A.“自然分工”和“真实分工”

B.“自然分工”和“社会分工”

C.“虚拟分工”和“真实分工”

D.“个人分工”和“集体分工”

点击查看答案
第2题
马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明()

A.人的社会关系的总和决定了人的本质

B.社会属性是人的本质属性

C.自然属性是人的本质属性

D.认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠神的启示

点击查看答案
第3题
谁认为,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”()。

A.恩格斯

B.毛泽东

C.马克思

D.列宁

点击查看答案
第4题
马克思、恩格斯军事思想认为,科学技术的进步必然引起战略战术的变革。()

马克思、恩格斯军事思想认为,科学技术的进步必然引起战略战术的变革。()

点击查看答案
第5题
马克思、恩格斯军事思想认为,新的军事科学是新的社会关系的必然产物。()

马克思、恩格斯军事思想认为,新的军事科学是新的社会关系的必然产物。()

点击查看答案
第6题
马克思在人类历史上第一次科学地揭示了人的本质。马克思认为,人的本质是()

A.在于人有道德

B.在于人有理想

C.在于趋利避害等自然属性

D.于其现实性上是一切社会关系的总和

点击查看答案
第7题
关于王夫之,以下描述正确的有()。

A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深,广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训,匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。

C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。

D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想,并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。

E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程,把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。

点击查看答案
第8题
()将国家看做是阶级斗争的工具,认为国家是阶级斗争的产物。

A.诺其克

B.马克思

C.恩格斯

D.卢梭

点击查看答案
第9题
马克思、恩格斯认为,生产力的巨大增长和高度发展,并不是建立共产主义社会“绝对必需的实际前提”。()
点击查看答案
第10题
恩格斯对自然和精神的统一问题,有过一系列精辟的论述。他说:“我们一天天地学会更加正确地理解自然
规律,学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说:“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律,只要它们被正确地认识,必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述,深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述,考察中国古代的天人合一思想,不难看出,这种思想有着深刻的合理性。下列对恩格斯有关论述的理解,错误的一项是()。

A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题

B.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性

C.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程

D.认为思维规律和自然规律可以具有一致性

点击查看答案
第11题
认为商人对于因世袭而停滞不前的社会来说是一个革命的要素的是哪一位名人?

A.马克思

B.恩格斯

C.列宁

D.毛泽东

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改