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更多“汉代浮现了堪称一代文学标志新文体()。”相关的问题
A.东方朔
B.司马相如
C.扬雄
D.王褒
这段文字的关键词是：
A．诗 知音 意象
B．自然 灵感 文化
C．生活 感情 品味
D．文学 符号 精神
A.陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号靖节先生，因宅旁长有五棵柳树，世人以“五柳先生”称之。
B.陶渊明的作品《桃花源记》(并序)描绘了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。
C.辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是压韵和句式比较自由。
D.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。《陈情表》中“刺史臣荣举臣秀才”这里的“秀才”是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
A.文学具有时代性，每一个时代都有代表性的文学样式。超越那个时代，再用那种文体进行创作，往往很难达到那个时代用那种文体所创作的艺术高度
B.王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到中国文学的重要源头《诗》。这是因为《诗经》不是文学著作，而是儒家的哲学著作
C.王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到元之后的文学，这是因为明清小说没有文学性，不是文学
D.王国维所举文学，骚、赋、骈文、诗、词、曲，都是指韵文，都是广义的诗，所以至少在王国维看来，代表中国文学古典文学成就的是诗
A.上承道家思想，克服了汉代经学注经繁琐的弊病，开创了一代清新学风
B.在方法上，转变为重视理性思辨的抽象方法，提高了中国古代哲学的思维水平
C.在探讨世界本体的过程中，富有思辨性
D.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系
A.我国“五四”新文化运动以前的文学叫古典文学。在古典文学中，先秦散文、西汉史传文学、魏晋南北朝的文学批评、唐诗、宋词、元曲、明清小说，代表了各时期文学的最高成就
B.我国古代有些文学形式在不同朝代其所指有别，如“传奇”，唐、宋时代是指文言短篇小说，明清时代则指戏曲作品；“乐府”，汉代指民歌，宋代词也可以用此名称
C.古文概念的提出，始于韩愈。他把自己的奇句单行和上继先秦两汉文体的散文称为古文，并使之和六朝以来流行已久的骈文对立。后来古文逐渐压倒了骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史所谓“古文运动”
D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周到战国的诗歌305篇；楚辞是屈原在楚歌基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新体诗。文学史上以“风”“骚”并称，来代表现实主义和浪漫主义的传统
A.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式，它是一种诗化的散文
B.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句
C.《文心雕龙》是一部纪传文学的著作，对后代纪传文学发展有很大的影响
D.汉末建安时期，一批文人的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“太康文学”
A.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式，它是一种诗化的散文
B.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句
C.《文心雕龙》是一部纪传文学的著作，对后代纪传文学发展有很大的影响
D.汉末建安时期，一批文人的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“太康文学”
