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[主观题]

道教只崇拜一个神,那就是老子。()

此题为判断题(对,错)。

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第1题
2015年12月英语四级翻译题——道教

请将以下这段话翻译成英文:

道教是中国土生土长长的宗教。创始人是春秋末期的哲学家、思想家老子。道教以老子所著的《道德经》为主要经典。道教主张“重人贵生”。崇尚清静无为,修身养性。“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”便是老子的至理名言。

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第2题
我国是一个多民族的国家,也是一个多宗教的国家,在我国的合法宗教有()。

A.明教、佛教、道教、伊斯兰教、天主教

B.基督教、佛教、道教、太阳神教、神道教

C.天主教、佛教、道教、太阳神教、摩尼教

D.天主教、基督教、伊斯兰教、佛教、道教

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第3题
中国古代对于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐渐发展为对至上神——“天帝”的
崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,闪此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。 最能准确复述这段话主要意思的是()。

A.人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的

B.人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜

C.宗教与国家不可分离

D.对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

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第4题
三清是道教崇奉的最高神,分别为:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。()

此题为判断题(对,错)。

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第5题
道教有三个基本源头,下列哪个不是道教的源头?()

A.鬼神崇拜

B.神仙方术

C.黄老学说

D.佛教

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第6题
请教:中国工商银行笔试题第1大题第1小题如何解答?

【题目描述】

1、“老死不相往来”是谁的主张。

【我提交的答案】:

【参考答案分析】:老死不相往来” 老死不相往来 老子 是前者

【我的疑问】(如下,请求专家帮助解答)

1,工行为什么会出这种题?

2,这种题只简单答老子就行了吗?

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第7题
道教尊道教的创始人老子李耳为教主。()

道教尊道教的创始人老子李耳为教主。( )

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第8题
二、文章阅读:共5题。阅读下面文章,回答问题。本题共有五个小题。每道小题提供四个选项,要求你从中选出最恰当的一项。你的选择必须与题干要求相符合。请开始答题:“道”是什么?《辞源》上的解释主要是道路、方法与规律;《大不列颠简明百科全书》上的解释主要是世界的本原和规律。此百科全书还特别注明:庄子认为,“道”是终极本原,是无所不载、无所不覆、自生自化的宇宙本体。这个说法或许会引起困惑,因为老子时期国人还不怎么讲世界或宇宙。没有关系,在老子这里,叫天地或万物万象也行。当然,“道”这个词并非老子首创,《诗经》里有“道”字,指道路。孔子也讲“朝闻道夕死可矣”,视“道”为价值之至尊。而老子还有庄子将“道”视为世界的终极本原、本质、本体,这是他们的独特思路。老子应该是从世界、天地、万物、万象的共同性出发来寻找“道”的。不是寻找神——人,而是寻找神性终极性概念——即“名”,是逐步提升自己的理念、概念。比如有了天、地、人的概念,但是老子不满足,他上升到“有”与“无”的概念。不管是天是地是人还是什么都不是,反正不是“有”就是“无”。尤其是老子认定,万物生于“有”,“有”生于“无”,一切的“有”都生于“无”,一切的“有”都会变成“无”,一切的“无”都会生出“有”来。“无”是“有”的“无”,“有”是“无”的“有”。本来就没有的人,不存在无了不无了的问题与讨论。本来是无的人,压根没有出现过出生过的人和物,也不存在“有”的概念与讨论。例如我们不会讨论某个从来没有过的人什么时候会有,那么,在没有天没有地没有人以前,或无天无地无人之后,这个世界还有什么?这又好比是寻找世界上最大的数字,最高的高度,最深的深度,最长的时间,最早的起源,最远的距离一样。一个最大的数字是X, 那么必须还有X+1或X+X存在, 而X+1或X+X>X, 那么X+1+1或X+X+X+X,一直相加下去或相乘下去,增加下去或积累下去,扩大下去,肯定会产生出一个o0,即无限大或名无穷大来。那么这个先于“有”而存在,先于“无”而存在,先于神与上帝与世界而存在的无限大、无限远、无限深、无限恒久、无限根本的本体、本质、本原、规律、道理、道路、方式是什么呢?老子说了,这个东西不大好命名,但一定要给它命名的话,它就是“道”。具体的事物生生灭灭,“道”却永存。具体万物好比树叶,都有萌芽、生长、发育、枯萎、凋落,但大“道”是树,是树根,是看不见的、永远的与无限的大树。这样的思路是有合理性的。如果没有“道”这样一个驱动程序的存在,“无”与“有”,“天”与“地”与“人”,是永远也不会自行激活的。“无”是永远不会变成“有”的,“有”也是永远不会变成“无”,也就是没有这个“有”与“无”的区别的了,从而既不存在“有”也不存在“无”了。71.下列对“有”与“无”的关系说明最正确的一项是()。

A.“有”即是“无”,“无”即是“有”,所以无所谓有“有”,也无所谓有“无”

B.本来就没有的人,不存在无了不无了的问题与讨论,即有人是问题讨论的前提

C.“有”与“无”不是固定不变的,而是相互转化,互相统一,共同构成了宇宙本体

D.“有”与“无”的转化与区别,都是“道”的驱动使然,无“道”即无“有?‘无”

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第9题
东汉中期,原始道教形成,当时主要的道教领袖是()。

A.老子

B.张角

C.寇谦之

D.张陵

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第10题
盛唐的唐玄宗,在他半个世纪的统治中,自始自终崇奉道教。他竭力推崇《老子》,尊封《道德真经》,封老子为“______”,
在全国范围内建老子庙,铸老子像,以国典祭祀。
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第11题
道教是产生于中国的宗教,形成于公元2世纪,至今已有1800年的历史。道教内容__________,它
是在中国古代鬼神崇拜观念的基础上,以黄老思想为理论依据,__________了春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

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