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[单选题]
下列选项中括号内的字词解释不正确的一项是（）
A.若无罪而（就）死地 就： 接近、走向
B.明足以察（秋毫）之末 秋毫：鸟兽秋天生的纤细的羽毛
C.（独）何与 独： 偏偏、却
D.王若（隐）其无罪而就死地 隐：遮掩
答案
D、王若（隐）其无罪而就死地 隐：遮掩
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A.若无罪而（就）死地 就： 接近、走向
B.明足以察（秋毫）之末 秋毫：鸟兽秋天生的纤细的羽毛
C.（独）何与 独： 偏偏、却
D.王若（隐）其无罪而就死地 隐：遮掩
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D、王若（隐）其无罪而就死地 隐：遮掩
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A.郯子之（徒），其贤不及孔子 徒:徒弟
B.秦昭王闻之，使人（遗）赵王书 遗:遗留
C.沛公旦日（从）百余骑来见项王 从:跟从
D.举酒（属）客 属:劝人饮酒
A.短笛无腔信口吹。（信口：未加考虑即随便说话。）
B.山衔落日浸寒漪。（漪：水中的波纹。）
C.敲成玉磬穿林响。（磬：一种用玉或石制成的打击乐器。）
D.昼出耘田夜绩麻。（耘田：在田间锄草。）
下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是()
A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。
B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。
D.古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。
A.唯倜傥非常之人称焉 称：称道
B.屈原放逐，乃赋《离骚》 赋：铺述，这里指创作
C.则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉 责：责任
D.仆诚以著此书，藏之名山，传之其人 诚：确实，实在
A.短笛无腔信口吹中的腔是心中的意思
B.但凡客人来我店中，吃了三碗的，就醉了。句中的但凡是凡是的意思
C.老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此记念。句中的记念是记挂的意思
D.孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。句中的诣是拜见的意思
A.军书十二卷，卷卷有爷名。（表示多数，不是确指）
B.朔气传金柝，寒光照铁衣这句话描写了木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：夜晚凛冽的朔风传送着打更声，月光映照着身上冰冷的铠甲
C.愿为市鞍马，从此替爷征。（买）
D.万里赴戎机，关山度若飞这句话运用了比喻的手法，描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山的情形
