题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是（）
A.辍耕之垄上
B.郯子之徒
C.师道之不传也久矣
D.彼童子之师
答案
B、郯子之徒
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A.辍耕之垄上
B.郯子之徒
C.师道之不传也久矣
D.彼童子之师
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更多“下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是（…”相关的问题
阅读下面的文言文选段，完成题。
师说（节选）
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（）。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从：顺从
B.愚人之所以为愚 愚：愚昧
C.不耻相师 师：学习
D.今其智乃反不能及 及：赶上
A.自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也
B.臣闻求木之长者，必固其根本
C.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
D.百工之事，固不可耕且为也
E.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子
下列各句中“日”字均为名词作状语，表示“每日”意思的是()。
A．于是与亮情好日密。(三国志·蜀书·诸葛亮传)
B．卒廷见相如，毕礼而归之。(史记·廉颇蔺相如列传)
C．日与北骑相出没于长淮间。(文天祥：指南录后序)
D．道明则国日强，道幽则国日削。(商君书·错法)
【题目描述】
第 7 题 下列各句中加点字，解释错误的一项是（）A．将兵扦燕晋之师扦：抵御
B．不佞，大夫亲戚送之，故留不佞：不才，无才。自谦词
C．行军勒兵，申明约束约束：纪律
D．援袍鼓之急，则忘其身援：听到
| 【我提交的答案】：C |
| 【参考答案与解析】： 正确答案：D |
答案分析：
【我的疑问】（如下，请求专家帮助解答）
这是什么用法？
下列各句中“之”字起提宾作用的是()。
A．沛公引兵之薛。(汉书·高帝纪)
B．又何马之能知也？(列子·说符)
C．不虞君之涉吾地也，何故？(左传·僖公四年)
D．马之千里者，一食或尽粟一石。(韩愈：杂说)
下列各句中的“请”字用作表敬副词的是()。
A．曹刿请见。(左传·庄公十年)
B．请京，使居之。(左传·隐公元年)
C．公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。(史记·魏公子列传)
D．欲与大叔，臣请事之。(左传·隐公元年)
A.楚左尹項伯者,素(善)留侯張良。
B.於是梁王(虚)上位,以故相爲上将军。
C.桑之未落,其葉(沃若)。
D.欲(潔)其身,而亂大倫。
解释下列各句中“之”字的词性和意义(或语法功能)。(1)其祁奚之謂矣。(2)國老皆賀子文，子文飲之酒。(3)禹之法猶存，而夏不世王。(4)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(5)同之，不可也如是。
