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[主观题]

西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼的原则在刑法中的具体体现为下列选项中的哪一个?(

西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼的原则在刑法中的具体体现为下列选项中的哪一个?()

A.三宥

B.三刺

C.“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦”

D.“中道”、“中正”、“中罚”

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第1题
简述西周时期“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想。

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第2题
西周时期刑事法律规范是如何体现统治者所确立的“以德配天”、“明德慎罚”法律思想的?

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第3题
西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充,创造了“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法律模式说明()

A.儒学思想影响商周法律制定

B.天人感应学说融入西周法制

C.西周时期法制注重德法并重

D.中国古代社会法制体系完备

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第4题
周礼以()原则为基础

A.明德慎罚

B.“亲亲”,“尊尊”

C.宗法制

D.忠君

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第5题
周礼的基础是以下哪项原则?()A.明德慎罚B.“亲亲”、“尊尊”C.宗法制D.忠君

周礼的基础是以下哪项原则?()

A.明德慎罚

B.“亲亲”、“尊尊”

C.宗法制

D.忠君

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第6题
中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?

A.西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色

B.秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”

C.唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表

D.宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”

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第7题
秦朝的立法思想包括()。

A.法自君出

B.厉行法治

C.明德慎罚

D.德主刑辅

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第8题
评述西周“以德配天,明德慎罚”的思想及其影响。

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第9题
夏、商的法律思想是()。

A.“天命”、“天罚”

B.“以德配天”

C.“明德慎罚”

D.“仁、义、礼、智、信”

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第10题
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?()(司考)

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天,明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅,礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

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