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[主观题]

远古传说中,华胥履大迹于雷泽生伏羲,就是母系氏族_______情况的反映。从母系氏族社会起,每个氏族

就采用一种动物、植物或无生物作为本氏族的名称,这就是_______。

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第1题
下列材料,回答问题: 材料一:弃母姜嫄者,邰侯之女也。当尧之时,行见巨人迹,好而履之,归而有娠
,浸以益大。……终生子。……因命日弃。 ——刘向《烈女传》 材料二:契母简狄者,有戎氏之长女也。当尧之时,与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵,过而坠之,五色甚好。简狄与其妹娣竟往取之。简狄得而含之,误而吞之,遂生契焉。 ——刘向《烈女传》 材料三:《楚辞?天问》在提出一些有关宇宙构成的问题之后,接着就问:“女岐无合夫,焉取九子?”……《水经.瓠子河注》谓华胥履大迹于雷泽生伏羲。 ——朱绍侯主编《中国古代史》 问题: (1)以上几则材料反映了什么样的社会现实? (2)结合材料,说明这一社会发展阶段的时代特征。

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第2题
在我国远古社会的传说中,相传()品尝百草,救民疾苦,发明了原始医药;“耕而作陶”,发明了原始制陶业;教人耕种,出现原始农业和原始文化.

A.黄帝

B.伏羲

C.炎帝

D.唐尧

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第3题
中国神话中,华胥氏出去游玩时踏上一个巨人的足印 ,后来就怀了身孕生下()。

A.黄帝

B.炎帝

C.少昊

D.伏羲

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第4题
年画是中国特有的民间美术形式,反映了人们朴素的民风和信仰,寄托了人们的希望。下面关于年画的说法正确的有()

A.年画起源于“门神画”

B.年画正式形成于北宋时期

C.清代是年画发展的鼎盛期,神话传说、风俗民情、历史故事等题材都会出现在年画中

D.唐玄宗时,大画家唐伯虎描绘的“钟馗捉鬼”画像成为日后较为流行的门神式样之一

E.传说中很能捉鬼,捉到后还会把鬼喂给大老虎吃的武士是盘古、伏羲

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第5题
传说中,创造汉字的是()。

A.伏羲

B.许慎

C.仓颉

D.盘古

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第6题
传说中饮茶原自哪个历史人物()。

A.神农

B.黄帝

C.伏羲

D.女娲

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第7题
中国传说中谷神是谁?()

A.伏羲

B.后稷

C.黄帝

D.神农氏

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第8题
传说中尝遍百草,一日遇七十毒的中医药鼻祖是()

A.①黄帝

B.②伏羲

C.③神农

D.④不知道

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第9题
我国古代神话传说中,“龙的传人”的源头是结为夫妻繁衍后代的()

A.女娲

B.伏羲

C.神农

D.黄帝

E.炎帝

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