佛教对中国文学影响深远。盛唐之后,诗与禅结缘甚深,金代诗人()将其概括为:“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀。”
A.元好问
B.苏轼
C.贯休
D.苏曼殊
A.元好问
B.苏轼
C.贯休
D.苏曼殊
A.陶渊明诗歌的风格一味平淡淳朴
B.陶渊明的田园诗最为杰出
C.陶渊明归隐之后,内心体验一直恬静平和
D.陶渊明诗对苏东坡的诗歌创作也有很大影响
E.陶渊明是中国文学时尚第一个大量写饮酒诗的诗人
A.佛教推动了中国古典诗歌的发展
B.佛教为中国古典小说的发展成熟提供了素材,奠定了基础
C.佛教教谕和偈语成为中国古代文学评论借鉴的主要思想
D.佛教丰富了中国文学的语汇
A.佛教是中华传统文化的一部分
B.佛教对中华民族影响深远
C.佛教讲因果、讲轮回
D.佛教在中国的地位始终没有高于政治
A.西昆体诗是宋初一些文人出身的高级官僚所写的一些深婉绮丽、典故颇多、辞采华美、属对精工的诗篇,曾经盛行北宋诗坛近半个世纪,后来因文风浮靡,被以欧阳修、王安石、“三苏”、宋祁等倡导的诗文革新运动所反对,方才改变垄断地位
B.苏轼是北宋最伟大的、最全能的文学家和书画家,也是北宋诗文运动的集大成者。在诗歌方面,擅长写景诗、理趣诗,代表了北宋诗的最高成就;在北宋词坛上,首开“豪放派”词风之先河,与南宋的辛弃疾并称“苏辛”;散文、书法方面,分别名列“唐宋八大家”、“宋四家”其中;论画卓有所见,提出“诗中有画,画中有诗”
C.中兴四大家(南宋四大家)是对南宋杨万里、陆游、范成大、尤袤四位诗人的统称,其中杨万里又将陆游、范成大、尤袤与萧德藻并举,称为四诗翁、四诗匠。陆游是南宋诗人中成就最高的,现存诗作9300余首,代表作有《示儿》、《书愤》、《钗头凤》等。此外,其在散文上的著述也很有造诣,小品文则多写乡居生活,淡雅隽永,代表作有《烟艇记》、《居室记》等
D.晚唐体是南宋时期以徐照、徐玑、翁卷、赵师秀为首的模仿唐代诗人贾岛、姚合诗风的一些诗人所采用的一种诗格,用以反对江西诗派,工为唐律,由于这四人的字号中都带有“灵”字,而且均是浙江温州人,所以被时人称为“永嘉四灵”,而由于贾岛、姚合均是晚唐诗人,所以这四人的诗格也被称为唐体或晚唐体
A.文学具有时代性,每一个时代都有代表性的文学样式。超越那个时代,再用那种文体进行创作,往往很难达到那个时代用那种文体所创作的艺术高度
B.王国维在描述中国文学的演进史时,并没有提到中国文学的重要源头《诗》。这是因为《诗经》不是文学著作,而是儒家的哲学著作
C.王国维在描述中国文学的演进史时,并没有提到元之后的文学,这是因为明清小说没有文学性,不是文学
D.王国维所举文学,骚、赋、骈文、诗、词、曲,都是指韵文,都是广义的诗,所以至少在王国维看来,代表中国文学古典文学成就的是诗
在禅宗对文人和美学思想产生重要影响。比图唐代诗人、画家()将禅的意境、诗境、画境融为一体,“画中有诗、诗中有画”对他提倡的文人画是概括,后人将他尊称为文人画宗师。