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更多“在谈论性别的时候， 我们不仅要看社会对性别有哪些不平等的看法…”相关的问题
第3题
关于父母对孩子性别的期待叙述不正确的是（)
A.既包括对孩子生理性别的期待，也包括对孩子社会性别的期待
B.当一个孩子感知到自己的性别并不是父母期待时，他就可能让自己最大可能改变自己以满足父母对自己的性别期待
C.不会对孩子的成长造成影响
D.父母对孩子的性别期待不仅会影响到孩子性别发展，还会影响孩子的性格特征
第5题
钞书既是看得见摸得着的资料准备，也是一种写作技巧，还可以养成读书思考的好习惯，何乐而不为？不过
，这里也有陷阱，就像周作人提醒的，“学我者病”。“文钞公”需要有自己的价值尺度与审美标准，否则，拿起来就钞，谁不会？弄不好变成偷懒甚至抄袭的借口。之所以在这个时候谈论古人的“钞书”，当然是有感而发。今人看书，普遍过于浮泛，如蜻蜓点水，不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的东西太多了，没时间，只好一目十行，都是“知道了”。还有一点，五四以前，我们太尊信古人；五四以后，我们又太藐视古人。都想开天辟地，都是前无古人，写自己的书都来不及，哪还有心思钞别人的书？ 与文意不符的是()。
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A．必须是有资料价值和审美价值的书才钞
B．一边钞书一边思考
C．今人看书不如古人看书用心
D．只有学习古人钞书之法，才可以克服当今浮泛之风
第6题
钞书既是看得见摸得着的资料准备，也是一种写作技巧，还可以养成读书思考的好习惯，何乐而不为？不过，这里也有陷阱，就像周作人提醒的，“学我者病”。“文钞公”需要有自己的价值尺度与审美标准，否则，拿起来就钞，谁不会？弄不好变成偷懒甚至抄袭的借口。之所以在这个时候谈论古人的“钞书”，当然是有感而发。今人看书，普遍过于浮泛，如蜻蜓点水，不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的东西太多了，没时间，只好一目十行，都是“知道了”。还有一点，五四以前，我们太尊信古人；五四以后，我们又太藐视古人。都想开天辟地，都是前无古人，写自己的书都来不及，哪还有心思钞别人的书？与文意不符的是（）
A.必须是有资料价值和审美价值的书才钞
B.一边钞书一边思考
C.今人看书不如古人看书用心
D.只有学习古人钞书之法，才可以克服当今浮泛之风
第7题
爱因斯坦说“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我”，对这句话的正确理解是（）
A.个人人生价值的大小要看社会对他的满足程度
B.人生价值的大小取决于他自我价值实现的程度
C.人生的真正价值在于对社会的奉献
D.对社会贡献越大，摆脱自我的程度也就越大，个人的人生价值也就越大
