关于法的产生、消亡问题的正确看法是( )。
A.法自古以来存在
B.法是与人类共始终
C.法将会永恒存在
D.法是随阶级和国家的产生而产生,并随其消亡而消亡
A.法自古以来存在
B.法是与人类共始终
C.法将会永恒存在
D.法是随阶级和国家的产生而产生,并随其消亡而消亡
下列关于法与生产力关系的表述,能够成立的是()。
A.法是以生产关系为纽带而与生产力发生联系的
B.生产力直接决定着法律的产生、发展和消亡
C.法律直接决定着生产力的发展水平
D.法对生产力的发展始终具有促进作用
A.二元对立,只有少数人才会有
B.二元对立,我们不需要有意识的更改,因为是本性
C.二元对立,是很多问题产生的根源
D.对二元对立的觉察,是至关重要的
E.二元对立引发的对抗,是经常发生的,不需要在意
A.“头脑风暴法”是Brain Storming
B.“头脑风暴法”是亚当斯所发明的一种智力激励法
C.该方法一般在6人左右的小组中运用的效果较好
D.该方法就是一组人采用开会的形式,通过相互启发,把与会人员对问题的主要看法聚集起来去解决问题
A.文化是通过组织成员在解决内外部问题过程中不断学习而来的,但是,一旦文化形成,便不会再产生传导作用
B.文化由三个层次组成,有些是有形的,另外一些则是无形的。文化的表层是有形的,它包括着装、行为模式、有形的标志、组织的庆典及办公室的分布
C.文化是指一个组织内部所有成员共同认可的价值观,但不是信仰、共识及生活准则
D.组织文化不能决定雇员的看法和对周围世界的反应
通过向选定的样本对象寄送问卷的方式,获得收件人对有关问题看法的信息是()。
A.路上拦截法
B.邮寄询问法
C.入户询问法
D.电话询问法
A.法只能存在于阶级社会之中,但道德在法律和国家形成之前便已经出现,在法律和国家消亡以后,仍然会存在
B.就调整的社会关系的范围而言,道德的调整范围大于法律
C.自然法学派和分析实证主义法学派都认为实在法不是法
D.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
A.法只能存在于阶级社会之中,但道德在法律和国家形成之前便已经出现,在法律和国家消亡以后,仍然会存在
B.就调整的社会关系的范围而言,道德的调整范围大于法律
C.自然法学派和分析实证主义法学派都认为实在法不是法
D.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系