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更多“从词演变的结果看，新义一般是旧义的()、()或转移。”相关的问题
第2题
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”从哲学角度看，这首诗说明了（）。
A.新事物必然战胜旧事物
B.物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一
C.事物运动是有规律的
D.静止的事物是不存在的
第3题
隋唐以来，中国有一种新兴的音乐，这种音乐是中国旧有的音乐融会了当时外来音乐的一种新兴的音乐，词就是配合这些新兴的音乐的歌曲来歌唱的歌词。所以词本来并无深义，词就是歌词的意思。（)
第4题
《左转》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志” ，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明：
A.气的概念演变
B.解释《左转》中的“一鼓作气”
C.气是积极战斗的
D.“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
第5题
《左转》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实， 似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明 （）
A.气的概念演变
B.解释《左转》中的“一鼓作气”
C.气是积极战斗的
D. “一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
第6题
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气。也就是“斗志”，这个“士”指的是武
士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明()。
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A．气的概念演变
B．解释《左传》中的“一鼓作气”
C．气是积极战斗的
D．“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
第8题
从管理角度看，（)在儒家管理思想中位居“总则”、“宗旨”类地位，它决定了人力资源管理的目标、基本思想和评价标准，其他的管理在此总则下展开，或者说是为了其目标达成服务。
A.仁
B.义
C.礼
D.智
第10题
异称词是指不同的社会群体、不同的地区或不同的时代对同一事物的不同称呼。根据上述定 义，下列不属
于异称词的是：
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A.老一辈的人仍习惯把火柴称作“洋火”
B.现在售货员很多时候会称女顾客为“美女”
C.明代时人们一般把蛤蟆称为癞施或田鸡
D.四川人说的红苕其实就是河南人说的红薯
