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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

道家难成中华文化主干的原因()。

道家难成中华文化主干的原因()。

A.过于消极

B.追求自由的思想倾向不能适应古代中国的社会特点

C.辨证思维突出

D.崇尚因果

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第1题
儒道互补是中国士阶层的文化传统。从积极意义上讲,士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的
社会责任心,也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀;从消极意义上讲,士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖,以道家为归隐的安慰剂。不论是何种情形,中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下,即使是优秀分子,其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内,其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。 这段文字主要说明了:

A.儒道思想是中国知识分子的立身之本

B.中国知识分子秉承了儒道两家之所长

C.中国知识分子长期受儒道思想的影响

D.皇权体制造就了儒道互补的士人传统

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第2题
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”唐诗的艺术成就令人叹为观止,不仅数量多、质量高,而且诗体大备、流派纷呈。唐诗曾让众多帝国的诗人黯然失色,也对其他民族和国家的文化发展产生了很大影响。这从一个侧面反映了中华文化()
A.独树一帜,独领风骚B.源远流长,历经沧桑C.求同存异,兼收并蓄D.薪火相传,越燃越旺E.其他民族和国家的文化发展产生了很大影响。这从一个侧面反映了中国的文学艺术以辉煌悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格,展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中占有重要地位,即独树一帜,独领风骚,中华文化博大精深。故A符合题意、其他选项均未体现
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第3题
以下对五行的概念说法错误的是?

A.五行概念表明古代中国认为世界的本质是由多元素构成的。

B.五行是由道家创造出的概念。

C.五行在社会政治领域也有体现。

D.五行具有相生相克的性质。

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第4题
下列哪个观念造成中国文化中追求人与自然、社会和谐的思想倾向。()

A.知行合一

B.三纲五常

C.天人合一

D.文以载道

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第5题
宋代理学大师朱嘉在任福建漳州知州时,曾为创办的白云岩书院写过一副对联:地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。”这是千百年来中国仁人志士的崇高精神追求。这种精神追求()①凝聚着自信自尊,渗透在整个民族文化的各个方面②是维系各族人民共同生活的精神纽带,伟大梦想精神的体现③形成于辉煌的古代中华文化之中,蕴涵着心忧天下的爱国情操④充溢着从容淡定的情怀,是一个民族与其他民族相区别的重要标志

A.①②

B.①③

C.③④

D.①④

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第6题
中华文化的基本结构是()。

A.儒家与道家互补

B.道家与法家互补

C.法家与墨家互补

D.墨家与儒家互补

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第7题
古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。这段文字意在说明()。

A.中国古代科学发展的特点

B.中国古代科学传统中断的原因

C.古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊

D.力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点

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第8题
古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。 这段文字意在说明:

A.中国古代科学发展的特点

B.中国古代科学传统中断的原因

C.古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊

D.力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点

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