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第1题
许多历史学家只能依据历史留下来的有限资料或“数据”，去分析、推测甚至于想象历史的过程，构建某种
历史观或是意识形态。我们当下看到的华夏文明史，有真实的历史记录，更多的则是历史“故事”的创造。在某种意义上讲，历史中的大多数细节，不是历史中人的言行自然记录，一定是他人的或史家的推测或“虚构”，延续着中华数千年文明历史的传统和价值观，并不因为这些“虚构”而失色，相反，正是它们，组合成了较为清晰的文明色谱，让后人承接文化的精髓而繁衍了强大的华夏民族。 这段文字意在强调：
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A.历史是一个任人打扮的小姑娘
B.历史中的大多数细节是推测或“虚构”出来的
C.历史学家推测、想象的历史具有重要价值
D.强大的华夏民族建立在虚与实共同构建的基础之上
第7题
：汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”。固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（）。
A.华夏民族生活的中心——中原一带
B.华夏民族的居住地
C.现今中国的大部分地区
D.现今中国大陆
第9题
汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”。固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（）。
A.华夏民族生活的中心——中原一带
B.华夏民族的居住地
C.现今中国的大部分地区
D.现今中国大陆
