人类口头和非物质遗产,又称无形文化遗产,根据联合国教科文组织的定义,它是指“来自某一文化社区的
A.它来自某一文化社区的以传统为根据的全部创作,由某一群体或一些个体所表达
B.它被认为是符合社区期望的作为整个社会文化和社会特性的表达形式
C.它通过模仿或其他方式口头相传其准则和价值
D.它是依附个人存在的、口传心授的一种非物质形态的遗产
A.它来自某一文化社区的以传统为根据的全部创作,由某一群体或一些个体所表达
B.它被认为是符合社区期望的作为整个社会文化和社会特性的表达形式
C.它通过模仿或其他方式口头相传其准则和价值
D.它是依附个人存在的、口传心授的一种非物质形态的遗产
关于世界非物质文化遗产,下列说法不正确的是()。
A. 由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化 遗产
B. 昆曲是现存的最古老的剧种之一,是我国最早被确认的非物质文化遗产
C. 蒙古族长调民歌是蒙古国申报的非物质文化遗产
D. 韩国江陵端午祭和我国的端午节均为非物质文化遗产
A.于2005年成功列入世界非物质文化遗产名录
B.是古代四大民间传说之一
C.属于口头传承的传说故事
D.传于晋代,初唐梁载言《十道四蕃志》上记载、“义妇祝英台与梁山泊同冢”
中国历史上,第一个肩负起土地改革大业的皇帝,便是北魏的孝文帝拓跋宏,而他就是那个迁都洛阳,修建了龙门石窟的鲜卑族皇帝。魏孝文帝拓跋宏颁布了中国历史上第一部均田法,此法的核心,便是中央直接统治土地,它一方面虽默认富民的土地所有权,但另一方面则按照土地国有的原则,不分贫富,皆课以相同的国税,正是这项法令,成为唐代以来均田制的依据。对这段文字理解正确的一项是:
A.孝文帝的均田法是中国历史上第一部土地法规
B.孝文帝均田法的实施客观上造福了贫苦百姓
C.孝文帝的均田法对土地改革大业有着开创之功
D.孝文帝的均田法被唐以及后世朝代所普遍沿用
A.口传心授 凸显
B.口耳相传 彰显
C.薪火相传 显示
D.薪尽火传 突显